編纂書(shū)籍記錄泰安歷史 為泰安創(chuàng)作寫(xiě)30首歌 歌者無(wú)聲 大愛(ài)無(wú)言——記泰山文化傳頌者孫運(yùn)飛

　　他不是泰安人，卻在泰山腳下安家立業(yè)45載，為泰安城市發(fā)展貢獻(xiàn)了人生中最美好的年華。浸潤(rùn)于泰安歷史長(zhǎng)河之中，悟省于泰山文化濃厚之氣，他把對(duì)泰安這座城市的感情，深情地編纂成一本本書(shū)，譜寫(xiě)成一首首歌，虔誠(chéng)而又執(zhí)著的宣傳泰安、弘揚(yáng)泰山，他就是市十六屆人大常委會(huì)副主任孫運(yùn)飛。

　　

　　他是記錄者，潛心編纂《當(dāng)代名人在泰安》叢書(shū)記錄泰安歷史

　　今年65歲的孫運(yùn)飛是臨沂人，1977年來(lái)到泰安工作，曾歷任泰安市人大常委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、泰安市政府秘書(shū)長(zhǎng)、山東服裝學(xué)院黨委書(shū)記、泰安市人大常委會(huì)副主任。孫運(yùn)飛對(duì)泰安、泰山發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)，在工作期間，他一邊學(xué)習(xí)研究泰山文化，一邊積極地傳承弘揚(yáng)泰山文化。熱愛(ài)文學(xué)寫(xiě)作的他在工作之余將對(duì)泰山文化的研究、感悟訴諸筆端，作品經(jīng)常發(fā)表在《大眾日?qǐng)?bào)》《泰安日?qǐng)?bào)》上。2008年3月份，第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議召開(kāi)之際，孫運(yùn)飛撰寫(xiě)的《泰山對(duì)民族文化的影響和貢獻(xiàn)》文章發(fā)表在《求是》雜志主辦的《紅旗》畫(huà)刊上，他在刊物中圖文并茂地闡述了泰山是中華民族的文化寶庫(kù)、民族精神的載體、民族形象的代表，該期雜志增發(fā)至每個(gè)全國(guó)人大代表，有力地宣傳了泰山文化。

　　

　　他是泰安城市發(fā)展見(jiàn)證者，亦是記錄者。2016年，由孫運(yùn)飛任主編的《當(dāng)代名人在泰安》叢書(shū)出版發(fā)行。叢書(shū)共5冊(cè)，記錄了1949年新中國(guó)成立至2015年期間，當(dāng)代名人（包括黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、國(guó)內(nèi)外有影響的社會(huì)、文化名人，以及國(guó)際友人）在泰安、泰山的活動(dòng)，與泰安、泰山有關(guān)的題字、文藝作品等方面情況的資料，使泰安這方面的記錄更加系統(tǒng)完整。

　　“泰安人民養(yǎng)育了我們，泰山文化孕育了我們，作為一個(gè)在泰山腳下生長(zhǎng)工作的人，我們有責(zé)任把泰安古老的文化、優(yōu)良的傳統(tǒng)和泰山精神傳承下去。”孫運(yùn)飛介紹了編纂初衷。孫運(yùn)飛告訴記者，叢書(shū)歷時(shí)3年時(shí)間編纂完成，編纂工作進(jìn)行得十分順利。“泰安市委、市政府十分重視泰山文化的傳承，對(duì)泰山文化的宣傳工作十分支持，市直相關(guān)部門積極配合編纂工作，我們編纂組的人有的已經(jīng)退休了，卻依然犧牲自己的時(shí)間靠在辦公室工作，身體力行地去核實(shí)相關(guān)材料、編輯文字。”據(jù)了解，這套叢書(shū)發(fā)放至泰安市檔案館、圖書(shū)館以及市直各部門各單位，為廣大讀者提供一個(gè)多角度了解、認(rèn)識(shí)泰安、泰山的窗口。孫運(yùn)飛還為李際山《悟道》《泰山》《家和》影集編寫(xiě)影評(píng)和簡(jiǎn)介，截至目前，孫運(yùn)飛所編輯的書(shū)籍近20冊(cè)。

　　他是歌頌者，與呂遠(yuǎn)結(jié)緣，兩人共同為泰安譜寫(xiě)16支贊歌

　　“我站在巍巍泰山，遙望無(wú)盡的天邊，看紅日冉冉升起，我心潮澎湃翻卷。啊，泰山日出，日出泰山，你給黑夜送來(lái)了萬(wàn)丈光芒，你為大地帶來(lái)了生機(jī)無(wú)限。你將歷史翻開(kāi)新的一頁(yè)，你把未來(lái)變成美好的一天……”

　　“泰山頂上有清泉呦，匯成桃花源呦，水中生長(zhǎng)螭霖魚(yú)呦，世上最少見(jiàn)呦，靜若黃金走穗，動(dòng)如明亮閃電……”

　　“東方有座美麗的山，從山下到山上，一條盤(pán)道走過(guò)了多少年，你寄托著夢(mèng)想，寄托著期盼，你寄托著中國(guó)人美好祝愿……”

　　如今，一首首謳歌泰山的旋律傳頌著，像清泉般流淌滋潤(rùn)著人們心田。編纂書(shū)籍記錄泰安歷史，傳承泰山文化，孫運(yùn)飛還將對(duì)泰山的熱愛(ài)之情通過(guò)作詞、作曲的方式酣暢淋漓地展現(xiàn)。截至目前，孫運(yùn)飛共創(chuàng)作了39支歌，其中，有30首歌是寫(xiě)泰安，泰山、泰山日出、大汶河、螭霖魚(yú)、泰山挑山工、泰安建設(shè)者成為他創(chuàng)作題材，被寫(xiě)進(jìn)歌詞中歌頌。

　　讓人津津樂(lè)道的是，孫運(yùn)飛的作品獲得我國(guó)著名詞曲作家呂遠(yuǎn)的垂青。他們結(jié)緣于2008年的那場(chǎng)泰山國(guó)際登山節(jié)。當(dāng)年，作為登山節(jié)的系列活動(dòng)，將舉辦“泰山·富士山中日友好山暨呂遠(yuǎn)作品演唱會(huì)”，孫運(yùn)飛受邀創(chuàng)作主題曲。他結(jié)合自己游覽泰山的經(jīng)歷，并查閱了有關(guān)資料，連夜寫(xiě)出了氣勢(shì)恢宏的《泰山·富士山之歌》。令孫運(yùn)飛意想不到的是，呂遠(yuǎn)看中了歌詞，這最終成為呂遠(yuǎn)為泰山創(chuàng)作的第一支歌曲。幾天后，呂遠(yuǎn)專程來(lái)泰安，與孫運(yùn)飛結(jié)識(shí)，孫運(yùn)飛陪同呂遠(yuǎn)一同爬泰山，在泰山大津口的山溪中，呂遠(yuǎn)看到了螭霖魚(yú)，當(dāng)?shù)弥@種魚(yú)極為稀有珍貴時(shí)，他興奮地對(duì)孫運(yùn)飛說(shuō):“你再寫(xiě)一個(gè)螭霖魚(yú)的歌詞，我一并譜曲。”曾養(yǎng)過(guò)螭霖魚(yú)，也寫(xiě)過(guò)螭霖魚(yú)散文的孫運(yùn)飛當(dāng)晚就寫(xiě)出了《泰山螭霖魚(yú)》。歌詞中寫(xiě)螭霖魚(yú)“揮動(dòng)兩岸青色，吞吐十里清泉;昂頭欲上蒼穹，俯首依偎山川，”讓呂遠(yuǎn)十分贊賞，他認(rèn)為寫(xiě)出了泰山螭霖魚(yú)特有的精氣神。

　　

　　在那年的泰山國(guó)際登山節(jié)呂遠(yuǎn)作品演唱會(huì)上，由呂遠(yuǎn)作曲、孫運(yùn)飛作詞的《泰山·富士山之歌》《泰山螭霖魚(yú)》兩首歌正式亮相，詞曲交融，兩首不同風(fēng)格的歌讓人身臨其境，引發(fā)觀眾的共鳴。從那兒后，呂遠(yuǎn)和孫運(yùn)飛合作便一發(fā)而不可收。在游覽徂徠山時(shí)，看到那里的優(yōu)美景色，他們感慨要趕快寫(xiě)一首歌，把它宣傳出去。談到泰山四大景觀，他們決定要將泰山日出這一個(gè)宏大的主題通過(guò)歌曲體現(xiàn)出來(lái)。看到挑山工，他們表示，泰山挑山工體現(xiàn)著一種民族精神，要寫(xiě)一首歌贊頌這種民族精神。除了泰山文化，呂遠(yuǎn)和孫運(yùn)飛還被泰安建設(shè)者的精神所感動(dòng)，為他們歌頌。就這樣，兩年期間，呂遠(yuǎn)和孫運(yùn)飛先后創(chuàng)作了《泰山日出》《神奇的徂徠山》《泰山挑夫》《建設(shè)者之歌》《光榮的電力工作者》《好運(yùn)歌》《名山之邀》《泰山真好》《這個(gè)世界真好》《美麗的姑娘》《我的校園》等 16支歌曲。

　　

　　

　　

　　2010年，由呂遠(yuǎn)和孫運(yùn)飛合作的音樂(lè)作品專輯出版了，歐陽(yáng)中石特意為歌輯題名《泰山頌》。2010年6月，“泰山之夏”呂遠(yuǎn)作品國(guó)際友好音樂(lè)會(huì)在泰山腳下的封禪大典天地劇場(chǎng)震撼上演，歌唱家們現(xiàn)場(chǎng)傾情演唱了孫運(yùn)飛作詞、呂遠(yuǎn)作曲的《泰山日出》《泰山挑夫》等12首歌曲，演唱會(huì)不久在中央電視臺(tái)播放，一時(shí)間，一首首泰山風(fēng)味的歌曲從泰山腳下飄響至全國(guó)，巍巍岱宗雄峙天東的氣勢(shì)唱響天際。

　　

　　他是傳承者，呼吁更多人關(guān)注泰安，傳承泰山文化

　　泰山文化是中華文化的縮影，在孫運(yùn)飛看來(lái)，是深厚的泰山文化土壤滋養(yǎng)了他藝術(shù)創(chuàng)作的靈感，熏陶和激發(fā)了創(chuàng)作的動(dòng)力。

　　

　　靈感迸發(fā)在頃刻之間，但感悟泰山卻用了他幾十年的心血。“在泰山天街上，我曾在這里感受過(guò)狂風(fēng)大雨、電閃雷鳴，也遇見(jiàn)明媚的彩虹，但2008年那次再來(lái)到這里，我感受到了在其他地方?jīng)]有的感覺(jué)。”于是，便瞬間有了那首《我來(lái)到泰山》——“漫步天街，看滄海，與天地對(duì)話，與日月交談，踏云海，駕長(zhǎng)風(fēng)，你也神仙，我也神仙；漫步天街，看滄海，與歷史對(duì)話，與未來(lái)交談，舞彩虹，揮閃電，醒也神仙，醉也神仙……。孫運(yùn)飛說(shuō)，他首先為這首歌詞譜了曲子，后來(lái)，愛(ài)樂(lè)團(tuán)的年輕作曲家王超看到這個(gè)歌詞后為之贊嘆，為它做了曲并親自演唱，著名歌唱家劉斌看了歌詞后，表示要請(qǐng)人作曲由他親自演唱。

　　孫運(yùn)飛多是在晚上創(chuàng)作歌詞，作曲則是情到深處，隨遇而成。他向記者講起由他作詞作曲的第一首歌——《古城戀歌》譜曲的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)他在為這首歌作曲時(shí)曾冥思苦想20多天沒(méi)有想出來(lái)，忽然有一天，他受朋友之邀到離家20多分鐘遠(yuǎn)的飯館吃飯，當(dāng)他剛走出家門，忽然有了靈感，著急的他便一路上哼唱著旋律快步來(lái)到飯館。他趕緊招呼服務(wù)員給他筆和餐巾紙，不到20分鐘就把這首曲子寫(xiě)完了，創(chuàng)作后的那種酣暢之情油然而生。從那后，出門隨身帶紙筆成了他的習(xí)慣，走路的時(shí)候想起一句旋律來(lái)他便及時(shí)記下來(lái)，有了樂(lè)律后，他哼唱出來(lái)用手機(jī)錄制下來(lái)。

　　他所創(chuàng)作的泰山文化歌曲中有著濃厚的藝術(shù)底蘊(yùn)，也凝結(jié)著他的感悟和觀點(diǎn)，他登泰山時(shí)看過(guò)無(wú)數(shù)次無(wú)字碑，認(rèn)為單就立碑者的境界和胸懷足以讓后人尋味。探尋無(wú)字碑為何無(wú)字？“你的碑不是為了歌頌功德，你的碑不是為了后世贊美，演繹了一代傳奇，任憑說(shuō)千秋功罪，幾番江山一統(tǒng)，幾度山河破碎，唯落得一身清白，留待后人回味。”他說(shuō)，《泰山無(wú)字碑》歌詞中說(shuō)的大約便是立碑者的初衷。

　　“泰山對(duì)中華民族文化做出的影響和貢獻(xiàn)是巨大的，只要我們更加深入地了解她，更加廣泛地宣傳她，她就一定會(huì)在中華文明的史冊(cè)里，放射出更加璀璨的光芒。”孫運(yùn)飛說(shuō)，近年來(lái)，以泰安、泰山文化為創(chuàng)作題材的歌曲越來(lái)越多，他希望這些歌曲能插上騰飛的翅膀，讓更多人關(guān)注泰安這座城市，傳承泰山文化。

　　【泰安日?qǐng)?bào)社·最泰安全媒體記者 王玉 徐興霖】