京城8座老會館先行先試“會館有戲”

　　北京是會館之都。自明永樂十三年(1415年)至1949年12月，北京興建的會館共計(jì)647處。然而，時代變遷讓會館經(jīng)歷了不同的際遇。有的掛上“文保”牌，有的成了大雜院，有的只聞其名，舊址早已無處尋。

　　2021年下半年，北京市推進(jìn)全國文化中心建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組研究制定《關(guān)于推動文藝院團(tuán)演出進(jìn)會館舊址的工作方案》，著眼加強(qiáng)全國文化中心建設(shè)，聚焦打造會館演藝新空間。在北京市委宣傳部部署下，“會館有戲”系列活動陸續(xù)登場，湖廣會館、臨汾會館等8個會館先行先試。

　　北京，用文化激活了百年會館資源。

　　東城·臨汾會館

　　大雜院重獲新生 兩進(jìn)院落盡顯古風(fēng)

　　會館，是京城幾百年來歷史變遷的見證者和參與者，也是北京歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

　　前門草廠三條與西打磨廠街交會處，一座古樸的灰色小樓是臨汾會館。2017年，有著400年歷史、曾淪為大雜院的臨汾會館重獲新生。清退30多戶居民后，東城區(qū)對其進(jìn)行修繕保護(hù)，建成“北京會館文化陳列館”。

　　臨汾會館始建于明代，距今逾400年，由山西臨汾五行商人共建，整座院落為三進(jìn)四合院，山西民居特色十足。2015年，東城堅(jiān)持原材料、原工藝、原結(jié)構(gòu)、原布局，對臨汾會館進(jìn)行了修繕。

　　現(xiàn)在走進(jìn)館內(nèi)，能看到多處歷史遺存。北京會館文化陳列館館長張勇介紹，第一進(jìn)院落門楣上，是民國二十六年的“紫氣東來”木匾。第二進(jìn)院落的中殿屋頂，發(fā)黑的梁、柁也是原來的構(gòu)件，上面的“金龍和璽”彩繪和金藍(lán)兩色的雙龍戲珠圖案依稀可見。中殿還有一組鎮(zhèn)館之寶，是留在東、西山墻上清乾隆、光緒年間的四塊石碑，上面的文字講述了當(dāng)年牙行和商會之間的斗爭。

　　　西城·正乙祠戲樓

　　戲樓“活化石”的逆生長

　　距離臨汾會館不遠(yuǎn)的西城區(qū)前門西河沿220號的門頭，幾位畫工正在給墻上的戲曲人物著色。勾一勾丑角臉上的“豆腐塊”，描一描老生的白髯口，簡單幾筆，就給人物增添幾分靈動。這里是“銀號會館”舊址，相比之下，它的另一個名字更加響亮，正乙祠戲樓。

　　在這個坐南朝北的小院里，藏著一座二層戲樓。始建于明代，重修于清代，是中國歷史上第一座室內(nèi)劇場，被稱作“中國戲樓活化石”，有著不可復(fù)制的獨(dú)特文化地位。

　　作為一座歷史悠久的老戲樓，百戲之祖的昆曲曾在此作場，也見證了京劇的興起與發(fā)展，眾多昆曲、京劇大師都曾在這里演出，命運(yùn)不濟(jì)時也曾淪為倉庫、兵營、煤鋪、招待所，直到上世紀(jì)九十年代才重新恢復(fù)戲樓本貌。

　　2018年12月31日，結(jié)束最后一場演出后，正乙祠關(guān)門謝客。北京市文化和旅游局經(jīng)過深入調(diào)研后決定，將正乙祠戲樓交由北方昆曲劇院修繕、運(yùn)營及使用。

　　北方昆曲劇院對正乙祠戲樓的工作高度重視。多次協(xié)調(diào)推進(jìn)對于正乙祠的加固、重裝工作。組織多方力量多次研討探索如何用好、用活這座“殿堂級”的文化“活化石”；如何以高品質(zhì)的文化內(nèi)容不斷滿足人民對精神文化的需求，承接好新時代首都的歷史文化使命。

　　此次重修去年啟動，按照古建修舊如舊保持原貌的要求，進(jìn)行了彩畫補(bǔ)彩和重新粉飾。小院里，青磚灰瓦透著古樸、幽靜，游廊間的紅色立柱經(jīng)過粉飾后更顯喜慶。在一些立柱的中間，套著一個個“箍”，原來，這就是古建修復(fù)中常用的墩接技術(shù)。即截去腐朽部分，接上新的木材，保證其構(gòu)件功能。

　　小院西側(cè)，一塊三米多高的石碑被安上了一層玻璃罩。據(jù)負(fù)責(zé)此次加固裝飾工作的北方昆曲劇院院務(wù)管理中心相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，為了讓觀眾更加直觀地了解這座百年戲樓，這塊碑上篆刻了正乙祠修建的過程，是這座百年戲樓的“身份證”。透過玻璃罩，“清康熙六年”字樣清晰可見，可在石碑的底部和背面，一些文字已模糊不清。

　　不僅如此，此次修繕還恢復(fù)了游廊內(nèi)裝飾墻的功能。原來，曾經(jīng)的會館院落中都會留出白色的裝飾墻，畫師在上面繪出吉祥圖案，彰顯會館地位。現(xiàn)在，“柿柿如意”“花開富貴”“松鶴延年”等裝飾畫也已重繪完畢。穿過院落走進(jìn)戲樓，百年余音恰似昨日。

　　據(jù)北方昆曲劇院相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，為了讓觀眾更加直觀地了解這座百年戲樓，修繕過程中在戲臺、廊柱、臺階、包廂等處安裝了LED冷光源，用淡光勾勒戲樓輪廓。

　　“這些光源是可感的，如果有觀眾準(zhǔn)備登樓，臺階就會隨之亮起。”

　　會館·新生

　　“會館有戲”再現(xiàn)“看鄉(xiāng)戲”

　　修繕和提升為會館“新生”提供了保障。2021年10月至今，位于核心區(qū)的湖廣會館、安徽會館、顏料會館、臨汾會館、臺灣會館等，陸續(xù)上演“會館有戲”精彩演出。這是當(dāng)代會館活化利用的創(chuàng)新嘗試，也是對百年前會館里“鄉(xiāng)人歡聚看鄉(xiāng)戲”生動場景的再現(xiàn)。

　　舊時的北京會館，其作用類似于現(xiàn)在的各省市“駐京辦事處”，但兩者卻有著本質(zhì)區(qū)別：會館是民間自發(fā)集資所建，而辦事處則是官設(shè)機(jī)構(gòu)。因此，當(dāng)時赴京的同鄉(xiāng)們在會館說家鄉(xiāng)話、吃家鄉(xiāng)飯、聽家鄉(xiāng)戲，上演鄉(xiāng)人歡聚、吟詩飲酒、祭祀演戲的生動場景。

　　在顏料會館修繕中，戲臺原貌重現(xiàn)，一幕幕“會館有戲”上演，400多年前山西顏料、桐油商人相聚聽?wèi)虻膱鼍盎貋砹恕?ldquo;山西是我國民族音樂大省，許多觀眾耳熟能詳?shù)拿味寂c山西有著不解之緣，百年之前，在顏料會館的戲臺上就曾經(jīng)是一派管弦絲竹之音。”北京演藝集團(tuán)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹。

　　去年至今，“會館有戲”在顏料會館保持每周一次的演出頻次，以民樂為主，通過相聲、鼓曲、雜技等多種藝術(shù)形式展現(xiàn)，既能讓游客觀眾感受到山西味道，也能體會到京味京韻。

　　今年年初，顏料會館還吸引北京昆曲研習(xí)社社長歐陽啟明帶著戲曲愛好者們在此排練，“愛戲曲的人看到戲樓、戲臺，天然就喜歡，而且會館位于老北京味兒濃厚的前門地區(qū)，青磚灰瓦、小橋流水，非常有詩情畫意。”

　　正乙祠戲樓重張?jiān)诩矗瑢脮r，婉轉(zhuǎn)的昆曲唱腔將縈繞于古樸的雕梁之間。此次開幕季，選取了四幕頗有歷史淵源的大戲連臺上演，分別是駐場戲《天官賜福》、戲樓版《牡丹亭》、觀其復(fù)版《墻頭馬上》和《憐香伴》。其中，由北方昆曲劇院出品的駐場戲《天官賜福》將作為開幕慶典戲首次亮相。

　　同樣，作為林則徐在京寓所的福州新館，也將在今年的“會館有戲”中推出曲劇《林則徐在北京》。“會館版”的創(chuàng)新之處在于，將會館作為故事展開的核心場景，利用現(xiàn)有建筑空間的轉(zhuǎn)換進(jìn)行沉浸式演出。全劇以林則徐仆人林義作為貫穿劇情的角色，引導(dǎo)觀眾挪移于會館外廣場、會客廳到內(nèi)宅三個不同場景，通過移步換景完成劇情過渡。觀眾與演員同處于一個相對封閉的空間，完全感受不到距離的存在，仿佛是在和劇中人一起思考、行動，一起作出選擇。

　　2019年6月3日為虎門銷煙180周年紀(jì)念日。也是在這一年，福建新館迎來了以全新面貌亮相的契機(jī)。北京市于2019年將福州新館掛牌為林則徐禁毒教育基地，掛牌單位為北京市禁毒委員會，這一年距離福州新館建館時間為203年。

　　不久前，福州新館剛剛升格為全國禁毒宣傳教育基地，在這一空間演出《林則徐在北京》恰逢其時。其禁毒內(nèi)容與沉浸式演出形式巧妙結(jié)合，讓北京曲劇魅力與福州新館空間互相映襯，相得益彰。

　　會館·變遷

　　會館建立與進(jìn)京趕考相關(guān)

　　會館，匯四方人群、聚百行技藝、融同鄉(xiāng)情誼，其發(fā)祥地在明前期的北京，而后逐漸遍及全國。“會館的建立，最初與進(jìn)京趕考密切相關(guān)。”民間文史研究者彭澤民對會館格外鐘情。“明永樂年間，朝廷由南京遷都北京，進(jìn)京趕考的學(xué)子到了京城后，衣食住行成了一大問題。于是，各地的故里鄉(xiāng)紳或者本籍京官出錢行義、置地建房，免費(fèi)提供給本籍學(xué)子居住，陸續(xù)誕生了數(shù)百所會館。”

　　各地學(xué)子進(jìn)京，棲居于胡同深巷，也將各地的戲劇、方言、飲食、文化等帶到京城，一時間北京民間呈現(xiàn)出文化大繁榮、大融合的盛況。當(dāng)時，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易繁榮的前門、崇文門、宣武門外等地，成為會館集中分布的地區(qū)。

　　專家觀點(diǎn)

　　會館還可“有言、有神、有味”

　　北京會館文化陳列館館長 張勇

　　在幾百年的會館歷史中，無數(shù)赴京的外鄉(xiāng)人在此說家鄉(xiāng)話、聽家鄉(xiāng)戲、吃家鄉(xiāng)飯、拜家鄉(xiāng)神。雖然會館的輝煌已經(jīng)成為過去，但會館在演變歷程中所承載的歷史、文化與地方記憶，卻永遠(yuǎn)不會消失。

　　某種意義上，一座會館就是一個展示地域文化的活態(tài)博物館。因此，“有戲”可以只是會館活化第一步。接下來，還可以有會館有言、會館有神、會館有味，再現(xiàn)聊家常、品鄉(xiāng)味、聽鄉(xiāng)音、看鄉(xiāng)戲、表鄉(xiāng)情等的完整會館文化。