沙嶺村的特色鄉村振興路

　　在泰山東北麓，一個小山村靜臥于群山懷抱，村旁一條不起眼的小徑，蜿蜒伸向云霧繚繞的山巔——它正是已經有三千多年歷史的周御道。當年周成王封禪泰山，百官隨行，旌旗招展。如今這條土石相間的古道，只剩下村里從周明堂到進山口2公里的路尚可通行。在這條路周邊，沙嶺村依托周御道歷史文化資源，走出了一條獨具特色的鄉村振興之路。

　　一條御道承載封禪記憶

　　泰山，作為“五岳之首”“華夏脊梁”，自古以來就是中華民族精神的象征，素有“泰山安，四海皆安”之說。歷代帝王紛紛在此舉行封禪祭祀大典，祈求國泰民安、江山永固。紫氣東來的方位崇拜，讓泰山東麓成為帝王封禪的必經之地，歷史上帝王封禪泰山形成的三條御道——周御道、秦御道和漢御道，均位于泰山東部。

　　

　　沙嶺村黨支部書記、村委會主任禹敦有介紹，沙嶺村的周御道是三條古御道中最早、最古老的一條。據《史記?封禪書》記載：“泰山東北址有古明堂處，處險不敞，齊有泰山之明堂是也。”《泰山通鑒》也提到，周成王封禪泰山時，在周御道附近修建了明堂，作為天子巡狩封禪時朝會諸侯之所。

　　

　　三千多年前，周成王率領文武百官從沙嶺村啟程，沿著周御道登上泰山，舉行盛大的登封大典。當時，負責明堂建筑工程的卿士為這里起名為“禪嶺”，由于在當地方言中，“禪”和“沙”發音相近，歷經歲月流轉，“禪嶺”逐漸演變成了如今的“沙嶺”。從此，沙嶺村便與泰山封禪文化緊密相連，成為這段輝煌歷史的見證者和承載者。

　　走進沙嶺村，周御道的歷史痕跡依然清晰可見。為了生態保護和森林防火，從周御道上山的路已經封閉，但從周明堂遺址到進山口，仍保留著2公里的路，有石板路、土路，也有現代修建的水泥路。沿著石板路前行，明堂泉靜靜流淌，這是周成王召見諸侯時的飲水之源，歷經三千多年，泉水依舊清冽甘甜。

　　

　　在沙嶺村南側的周明堂遺址處，環境清幽，曾經宏偉壯麗的明堂已不復存在，農田里散落的瓦當、板瓦殘片，成了考古學家和歷史愛好者探尋古代禮制文化的重要場所。“以前的時候聽村里上過私塾的老人講，私塾先生說我們村里有個東行宮，年久失修，荒廢了，也是那時候才知道東行宮就是周明堂，我們上山的那條路是周御道。現在想想，我還在周御道沿途發現過原先留下的馬蹄印。”今年77歲的村民孫殿富說。

　　

　　一根扁擔挑起艱辛歲月

　　在沙嶺村，挑山工的身影貫穿了歲月。

　　禹敦有介紹，歷史上帝王封禪泰山時，祭祀所用的一切物品，從祭祀器具、吃住用品，到大興土木、刻石紀功所用的材料，都是靠沙嶺村及附近村民手挑肩扛運上山頂。從此，“挑山工”這一職業在泰山誕生，沙嶺村也成了泰山挑山工的起源地。

　　20世紀80年代，泰山大規模建設，挑山工成為重要的勞動力。當時，村民在生產隊一天掙工分僅折合兩毛錢，而挑山工平均一天能掙3塊錢，這可觀的收入吸引著眾多村民投身其中。當時，沙嶺村全村1200名村民中，800多人都投身到挑山工的行列，占全村人口的70%，甚至年輕婦女、放假的學生、60多歲的老人，都為了改善生活，毅然走上了“挑山”之路，沙嶺村也因此成了名副其實的“挑山村”。挑山工靠著扁擔把小到一包方便面、一瓶礦泉水，大到廟宇維修、賓館建設材料，通信設備，纜車構件，挑到了泰山之巔。

　　

　　沙嶺村的挑山工群體中，涌現出不少名人。宋其軍，30年間每天挑著七八十斤豆腐上山，爬了一萬多次泰山，用扁擔書寫著生活的篇章。陳廣武，“輪盤上的將軍”，1982年泰山修建索道時，他指揮150多名挑山工，用大架將重達4000余斤的索道驅動輪抬上山頂，成為那個時代的傳奇。

　　

　　“你看，這是明堂泉，再往前走就是天井灣，梯子崖比較難走，在大橫梁石下面還有處小橫梁石。沿著這條路走，累了還有以前的人修的臺子能休息會兒。”在沙嶺村的泰山挑山工博物館，80歲的村民張文亮指著展板上的周御道同孫殿富說。二人年輕時都干過挑山工，對村子后面這條上山的路極為熟悉。

　　

　　泰山挑山工博物館是沙嶺村為了留住鄉愁、記錄泰山挑山工發展歷史而建，改造自老挑山工的舊居。博物館完全復刻了當時挑山工人家的真實生活場景，有挑山工留下來的一些生活老物件，面瓢、水瓢、蒲團、拔錘、算盤，酒壇、菜壇、提燈、牛梭頭，還有挑山時用到的扁擔、墊肩、石拖、苴繩。

　　

　　“挑擔子的時候，前面的貨物要輕一點，換肩的時候，猛一托再換，不托一下，容易磨脖子，一開始挑的時候要少挑，慢慢就能多挑了。”在博物館院內，孫殿富向記者展示了挑山工如何挑運，換肩動作一如年輕時麻利。如今，泰山挑山工博物館每年接待團體人員五千多人次，散客也源源不斷，村里還安排專人為游客們講述挑山工們的故事，成為人們了解挑山工文化的重要窗口。

　　

　　一尾魚兒游向廣闊市場

　　當大建設時期過去，挑山工的活計變少，勤勞的沙嶺村人從周御道發現了另一“商機”——生長在天井灣的螭霖魚。

　　泰山螭霖魚，又名斑紋魚，是中國八珍之一，也是泰山獨有的珍貴山區淡水魚，被列為國家地理標志產品，素有“泰山一絕”的美譽。螭霖魚對生長環境要求極為苛刻，它們生活在海拔270～800米的泰山山澗溪流中，以藻類及浮游動物為食。螭霖魚的人工養殖難度極大，民間一直有“螭霖魚不下山”的說法。

　　

　　20世紀80年代，村民孫殿林當挑山工時，從天井灣帶回螭霖魚，嘗試在家中修建池塘進行馴化養殖，并取得了成功。90年代，高校專家的介入為螭霖魚的養殖注入了新的活力。專家們與沙嶺村展開合作，對螭霖魚的養殖技術進行深入研究和指導，推動了螭霖魚養殖的產業化發展。

　　禹敦有介紹，沙嶺村海拔200多米，水源優質，離原產地近，適宜螭霖魚生長，為螭霖魚的養殖提供了得天獨厚的條件。如今，沙嶺村建設了大規模的養殖基地，成立了螭霖魚養殖專業合作社，通過“黨支部+合作社+農戶”的模式，帶動60多戶村民從事螭霖魚養殖，實現了“農轉漁”，戶均收入達到5萬元，村集體也增收近50萬元。小小螭霖魚，成了村民們致富的“金疙瘩”，沙嶺村也成為遠近聞名的“泰山漁村”。

　　

　　在村里的螭霖魚養殖示范基地，一尾尾金鱗小魚在循環水槽中游弋。工作人員撒下餌料，魚群瞬間翻涌如金浪。基地不僅是螭霖魚的養殖場所，也是游客參觀游覽的景點。游客們可以在這里近距離觀察螭霖魚的生長環境，了解其養殖過程，感受特色養殖的魅力。

　　隨著養殖規模的擴大，沙嶺村開始探索深加工和旅游發展。村里開發了螭霖魚相關的旅游產品，農家樂和民宿也如雨后春筍般涌現。游客不僅能品嘗到美味的螭霖魚，還能體驗鄉村生活的寧靜與美好。

　　

　　近年來，沙嶺村依托螭霖魚資源和良好生態環境，與泰山石敢當博物館合作打造石敢當主題文旅項目，并帶動村民發展農家樂，全村現有農家樂26家、民宿8家。如今，沙嶺村每年接待游客20萬人次，旅游相關產業產值達4000萬元。2024年，沙嶺村集體收入和村民人均收入大幅增長，實現了從挑山工村到文旅勝地的華麗轉身。

　　

　　從周成王的儀仗到挑山工的號子，從明堂的玉圭到螭霖魚的金鱗，沙嶺村將三千年歷史淬煉成發展的底氣。禹敦有站在周御道起點展望：“沙嶺村將繼續深挖歷史文化資源，結合研學旅游，開發更多特色旅游產品和項目，讓游客停留時間更長，拉長旅游產業鏈。”這個古老的村莊，正以嶄新的姿態向著更加美好的明天大步邁進，在鄉村振興的道路上綻放出更加耀眼的光芒。

　　【泰安日報社·中華泰山網記者 劉小東 李巖 攝影 劉小東 審核 聶艷艷】