解碼文化自信的城市樣本|羲皇故里賦新韻——解碼甘肅天水的文化自信樣本

　　關隴鎖鑰，文明肇興。甘肅天水，銘刻華夏文明的基因密碼。登西陲城堡而攬秦月，叩明清古鐘而聞唐韻。這里，望得見古老的中國：伏羲“一畫開天”，先民躬耕繁息，秦人厲兵秣馬，絲路千年煙雨……山川形勝孕育了厚重積淀，千載文脈涵養(yǎng)出慎終追遠的情懷、開放包容的氣度與守正創(chuàng)新的精神。

　　

從歷史深處走來，在新時代向“新”而生，天水將文明的根系深深扎進時代的土壤，抽出高質(zhì)量發(fā)展的茁壯新枝。

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慎終追遠 承華夏根脈

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　　清晨的陽光透過伏羲廟蒼蒼古柏，在青石板路上投下斑駁樹影。

　　相傳伏羲誕于天水，以龍圖騰凝聚部族，“龍城”因此得名。伏羲文化也成為天水最為久遠的文化標識。

　　始建于明成化年間的天水伏羲廟，是我國保存最為完整、建筑年代最早的祭祀伏羲氏的廟宇。每年，這里舉辦的公祭伏羲大典都會吸引海內(nèi)外華人尋根祭祖，慎終追遠的傳統(tǒng)深植每個華夏兒女心間。

　　

2024年9月，習近平總書記在天水市考察時指出：“伏羲廟具有很高的歷史文化價值，要將這份寶貴文化遺產(chǎn)保護傳承好，讓祖先的智慧和創(chuàng)造永勵后人，不斷增強民族自豪感和自信心。”

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　　伏羲廟外近百公里處，大地灣遺址考古發(fā)現(xiàn)，將天水農(nóng)耕文明的歷史定格至近八千年前。八千年文明根系、三千年文字信史、兩千七百年建城脈絡，作為華夏文明的重要發(fā)祥地之一，天水的文明承襲軌跡，在浩繁的實證中可辨可考。

　　《詩經(jīng)》中描繪的天水，有著“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的清曠；初唐詩人盧照鄰遠眺秦川，詠嘆“隴阪長無極，蒼山望不窮”的壯闊……

　　“山頭南郭寺，水號北流泉。”在城南依山而建的南郭寺，詩圣杜甫筆下的活水流淌至今。杜甫寓居天水三月余，寫就詩章百余篇，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”等千古絕唱，鐫刻在詩圣碑林的青石之上，被后人誦讀至今。

　　對歷史文化的深深敬意，藏在城市營建的細節(jié)里。

　　兩山夾峙，一水中流，形成“五城相連”的空間格局，諸多明清民居散落其間。2003年起，天水市啟動古民居調(diào)查，歷經(jīng)數(shù)月“問診把脈”，隱于林立高樓間的珍貴遺存呈現(xiàn)在世人眼前。修復工程堅持原形制、原結(jié)構(gòu)、原工藝、原材料，修舊如舊，保留了民居古韻。

　　如今，在古色古香的巷道里賞非遺絕活、在千年樹齡的古槐下消夏納涼……古今一景，人們愜意地體悟歲月靜好。

　　青瓦存文韻，古樹載鄉(xiāng)愁。當?shù)厝算∈貙艠浯鄠鞯木次罚菏┕び銮陣保と藶闃涓厦薇唬?00年皂角樹被水泥圍困，群眾協(xié)商鑿空透氣……源于這份珍視，天水古樹名木5300余株，樹齡超千年的就有百余株，留下李白“古柏幾千年”的慨嘆，杜甫“老樹空庭得”的感喟。

　　

尊古不泥古。如古樹一般，賡續(xù)有根系，也有新枝。

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　　伏羲廟文創(chuàng)店里，靈感源自伏羲女媧神話形象的“穩(wěn)穩(wěn)蛇”讓游客愛不釋手；馬家塬車輿博物館，22輛戰(zhàn)國西戎“豪車”復原亮相；全息劇場中，數(shù)字光影流轉(zhuǎn)，大地灣先民近八千年前的篝火在“5G+AR”技術中重現(xiàn)……收藏在博物館里的文物、陳列在大地上的遺產(chǎn)，在這座古城“活”起來。

　　

開放包容 匯合異之美

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　　遠眺麥積山，密如蜂巢的窟龕層疊分布，這源自一場延綿千年的盛大文明互動。

　　麥積山石窟始建于十六國后秦時期。峭壁之間，留下大小窟龕221個、造像10632身、壁畫近千平方米，造就了這座“東方雕塑陳列館”。

　　這一文化瑰寶緣何深藏于天水？

　　后世研究者認為，這得益于獨特的地理條件。天水作為絲綢之路西出長安的重鎮(zhèn)，漢唐時期，已是貨通南北、物濟東西的交通要沖。使者相望于道，商旅不絕于途，各民族文化、東西方文明在此匯聚、交融。體現(xiàn)在塑像、壁畫、建筑風格上，既受西域影響，也為中原滋養(yǎng)，胡風漢韻輝映。

　　“東方微笑”小沙彌、喃喃私語的菩薩與弟子，體現(xiàn)印度佛教傳統(tǒng)又增加中原服飾要素的半偏袒袈裟，波斯樂器經(jīng)中原改造而來的琵琶……這是藝術的奇思妙想，也是文明交融的結(jié)晶。

　　習近平總書記指出，中華文明自古就以開放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。

　　“石窟營建史，正印證中華文明開放包容、兼收并蓄的發(fā)展史。”忙碌之余，麥積山石窟藝術研究所副所長張銘常獨自走進石窟，凝望這些文明碰撞的火花。目前，張銘和團隊正在編寫麥積山石窟歷史上第一本考古報告，研究所數(shù)字中心負責的整窟三維掃描有序推進，跨越千年的“東方微笑”，將得以在數(shù)字世界里永生。

　　

這份深植于基因的包容，千百年后被一碗麻辣燙的熱氣氤氳喚醒。

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　　原產(chǎn)美洲的辣椒和本土栽植千年的花椒共舞，點燃味蕾；馬鈴薯自安第斯山脈遠渡重洋，扎根黃土高原，凝為柔韌透亮的土豆粉；秦嶺的木耳，河西的香菇……食材的遷徙與再造，恰是天水包容萬象的味覺注腳。

　　

食貫中西、熱辣鮮香，一鍋同煮天下風物。麻辣燙吸引天南海北的食客，爭相品鑒這碗沖上“頂流”的“平價美食”。

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　　鬧市區(qū)，行李存放點、外地車輛停靠點及時布設，政府敞開大院免費停車；打卡點，無關攤點自覺讓道；店門外，店主對外地學徒傾囊相授，笑言“手藝無界”……

　　飄香的麻辣燙激發(fā)了遼寧女孩鞠月萱對天水的興趣，而打卡麥積山石窟、伏羲廟，讓她發(fā)現(xiàn)了味蕾之外的驚喜——厚重的歷史和淳樸的民風將她深深吸引。

　　這里的人們，將異域風物化為己用，將陌生面孔視為故交，如麥積山微笑的小沙彌，恬然一笑，迎接八方來客。

　　天水落實隨遷子女公辦學校就讀政策，保障性租賃住房優(yōu)先覆蓋進城務工人員，教育、住房、醫(yī)療均等化服務托舉“市民化”進程；開發(fā)鄉(xiāng)村公益性崗位2.27萬余個，讓脫貧人口在家門口就業(yè)增收，“小崗位”守牢民生底線；將普惠托育服務列為政府重點任務，新建鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合養(yǎng)老服務中心、改造提升村級互助幸福院，讓幼有所育、老有所養(yǎng)……城市以民生為炬，點亮萬家燈火。

　　

守正創(chuàng)新 與時代同頻

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　　天水工業(yè)博物館里，一臺銘刻“天水星火機床廠”字樣的齒條車床靜默佇立。斑駁漆面下，是半個世紀的滄桑。

　　車床由星火機床廠自行設計制造，是當時國內(nèi)為數(shù)不多的利用車削工藝加工齒條的設備。

　　二十世紀六十年代，隨三線建設的號角，來自五湖四海的建設者在隴海鐵路旁的荒灘上夯下第一根基樁。

　　帶著一張圖、一套產(chǎn)品，作為國家布局西北、專業(yè)生產(chǎn)大型臥式回轉(zhuǎn)機床的三線企業(yè)，星火機床廠在天水這座新興的工業(yè)城市落地生根。

　　甘肅星火智能數(shù)控機床有限公司黨委副書記蔣俊聽前輩講過創(chuàng)業(yè)的故事：科研人員揣著圖紙在工棚里攻關，車工在未封頂?shù)膹S房里調(diào)試設備，機床轟鳴與夯土號子此起彼伏。

　　改革浪潮中，星火機床廠幾經(jīng)沉浮。重要關口，星火立足自身所長，作出了適應國家所需、符合市場趨勢的創(chuàng)新抉擇。

　　企業(yè)機床研究院院長潘強說：“近5年，企業(yè)實現(xiàn)了高檔數(shù)控機床90%的國產(chǎn)化及關鍵核心技術的自主可控，還研發(fā)了規(guī)格更大、結(jié)構(gòu)更優(yōu)、適用更廣的高檔數(shù)控機床。”

　　

如今，企業(yè)生產(chǎn)的300多種產(chǎn)品，銷往全球40多個國家和地區(qū)，大重型數(shù)控臥式車床國內(nèi)市場占有率超三成。

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　　守正創(chuàng)新的基因，有源有流、有根有脈。

　　傳說伏羲畫八卦、造書契、取火種、作甲歷、制嫁娶、創(chuàng)禮樂、立九部、制九針，帶領華夏先民告別洪荒、邁向文明；秦人自西陲崛起，納中原文明，融戎狄之風，于今清水、甘谷，首設邽、冀二縣，以郡縣替代分封，為“大一統(tǒng)”奠定制度根基；西漢營平侯趙充國屯田湟水，首開軍墾先河，變荒野為良田，戍邊固土，影響綿延至今……創(chuàng)新的脈動，在文明的長河中奔涌千載，激蕩不息。

　　習近平總書記指出，對歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史。

　　深耕軸承制造58年的國家級專精特新“小巨人”企業(yè)海林中科加速建成“智慧工廠”；集成電路封測“西北第一”的華天科技將目光投向新能源汽車，汽車電子產(chǎn)品生產(chǎn)線啟動升級；寶漢天工業(yè)母機集群入選國家先進制造業(yè)集群名單；2024年天水高新技術產(chǎn)業(yè)化指數(shù)90.48%，位居全省第一……

　　

守正者得其魂，創(chuàng)新者謀其遠，根脈深厚者，方能枝繁葉茂。隴山莽莽，渭水湯湯，“龍城”天水，今更勝昔。

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記者：向清凱、張欽、王博

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