這個“五一”,去哪兒“歸隱”一下?
“五一”出行去哪兒?是去泰安登山,還是去青島看海?是去菏澤賞花,還是去日照采茶?
目前有兩種旅游方式最為流行:一曰“特種兵式”走馬觀花,二曰“候鳥式”旅居。你準備選哪種?
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“特種兵式”自不必多說,以大學生群體為主,用盡可能少的時間游覽盡可能多的景點。至于“候鳥式”旅居,可能很多人一下子都會想到銀發族“冬南夏北”的遷徙。
“冬南夏北”的避寒、避暑旅居是我國居民旅居的最主要類型,退休老人是絕對的主力。此外,“短暫歸隱式”旅居也在崛起,鄉村是“歸隱”的上選。

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“久在樊籠里,復得返自然。”當城市人被“內卷”壓得喘不過氣,鄉村的“慢”就成了稀缺品。中國旅游研究院去年8月發布的《中國旅居市場需求調查報告》顯示,旅居者中20歲至40歲的約占60%,有13%的旅居者將鄉村作為優選旅居地。
某北方省份的調查也表明了這一點。數據顯示,約有80%的游客為“逃離城市、療愈身心”到鄉村旅行,且以度假為核心的鄉村“深度游”“慢體驗”成為主流。2024年,在鄉村停留4—5天的人群,較2019年增長900%以上;20%以上的“鄉村粉”年平均去鄉村5次以上。

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從“旅”到“居”,人們不再匆匆“行萬里路”,而是放松下來“住進生活”。
換句話說,旅居首先是一種生活方式,然后才是一種旅游方式,它是現代人的一種“精神遷徙”,是入世與出世之間的一種“空間轉換”,也是工作與休閑之間的一種“時間緩沖”。而鄉村成為其中一個重要的體驗場。
往更深層一點說,旅居鄉村,本質上是一場關于如何生活的思考,目的是更好地安頓心靈,所以它既不是簡單的旅行,也不同于居住,而要既能“看風景”,也能“過日子”。

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對于鄉村來說,這是個機遇。
若想抓住這個機遇,首先就得留住原有的“靜謐”。
人們之所以向往“歸隱”鄉村,很重要的一個原因就是鄉村生活有別于都市節奏,是一種悠閑、寧靜、自然且充滿煙火氣的氛圍。在這里,游客既與村民比鄰而居,又能適當屏蔽社交,減少社會聯結,生活變得簡約而松弛。人來人往、絡繹不絕的景點是合適的拍照打卡地,但不會成為理想的旅居地。
若想抓住這個機遇,還得亮出本地“文化”。
旅居意味著在一個地方停留較長時間,在這么長的時間里游客“玩”什么?答案就在“文化”里。或學習織染,或體驗釀造,或趕集聽戲,或參與“村晚”……每個地方的民俗風情、非遺手作就是最好的生活體驗。近幾年流行的民宿是比較接近旅居的一種業態,但有些民宿隔離了游客和村民,更像酒店,并不適合旅居。

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旅居是一種主客共享的生活模式,是將安靜悠閑的田園鄉居與舒適現代的生活方式結合起來,接納游客成為“新村民”。優美的自然環境、悠閑的生活氛圍、鮮明的地方文化、舌尖上的美味,一樣都不能少。所謂“始于山水,歸于煙火”是也。
坐在農家小院的石桌旁,淋著桃花雨,吃一盤香椿炒雞蛋,遠比酒店里的標準化服務更能吸引旅居客。
這個“五一”,不妨試試旅居山東吧,深度體驗一把“長年是事皆拋盡,今日欄邊暫眼明”。


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