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  • 在帕米爾吟唱,74歲的他是最“燃”婚禮主持人

      石榴云/新疆日?qǐng)?bào)記者 銀璐

      “想起一個(gè)事,高興的時(shí)候想和你說,難過的時(shí)候也想和你說,聽一下吧……”春回帕米爾高原,嘹亮的約隆又在山野間響起,3月末,剛剛成為第六批國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人的薩伍提·麥乎提,繼續(xù)著他每日不斷的演唱,迎客、勸嫁、諷刺、勸善、謎語等這些五花八門的約隆種類,他都要來一遍。

      74歲的薩伍提生活在塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣科克亞爾柯爾克孜族鄉(xiāng)科克亞爾村,13歲開始學(xué)唱約隆。他的父親馬合蘇提是他的啟蒙老師,也是當(dāng)?shù)赜忻募s隆歌手和故事大王,能唱約隆歌謠,還能說唱《瑪納斯》《艾爾托西圖克》《闊交加什》等民間口頭史詩(shī)。

      父親一直是他的偶像,也是他努力的方向。在成為國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人前,他已是新疆師范大學(xué)新疆《瑪納斯》研究中心的榮譽(yù)顧問,而且培養(yǎng)了闊倩·艾達(dá)熱勒、巴合提亞爾·托合托吾勒、買買提艾沙·玉爾坤曲等一批優(yōu)秀的約隆歌手。和父親的口傳心授不同,薩伍提將“口傳”變?yōu)?ldquo;文本”,手抄、復(fù)印、打印,讓徒弟們能“看得見、摸得著”,扎實(shí)有效地學(xué)習(xí)。

      “每個(gè)約隆歌手都是最好的婚禮主持人,專門負(fù)責(zé)‘燃情’。”從成為約隆歌手開始,薩伍提就在各地的婚禮中游走歌唱,“約隆主要就是為婚禮服務(wù)的,不過后來,喜歡的人多了,大大小小的節(jié)日慶典、重要聚會(huì)上,也開始請(qǐng)歌手們來唱約隆,熱鬧而且有文化。”

      約隆是流傳在新疆柯爾克孜族群眾中的一種民間禮儀歌,是以口頭傳承為主要方式的民間文學(xué),帶有很大的即興色彩。在婚禮上,約隆歌手會(huì)把提前了解到關(guān)于新郎和新娘的個(gè)人生活、性格特點(diǎn)編撰成詞來演唱,同時(shí)送上祝福新人未來美好婚姻生活的詞句,這就增強(qiáng)了演唱內(nèi)容的差異性,讓一些約隆成了個(gè)性化定制作品。那些詼諧有趣的唱詞,常常逗得賓客們哄堂大笑。

      “向新人勸善,是我們演唱的一個(gè)重點(diǎn),成立新的家庭,就要承擔(dān)生兒育女、贍養(yǎng)老人、手足相親的責(zé)任,更要能明辨是非、和睦友善、關(guān)愛他人才行。”薩伍提認(rèn)為民間文學(xué)能夠流傳至今依然被大家推崇,就是因?yàn)橛羞@些正能量,所以要好好傳承保護(hù)下去。

      從成為非遺代表性傳承人開始,薩伍提帶著來自父輩的傳承之心積極參加各類傳承實(shí)踐活動(dòng),把課堂帶到了周邊的鄉(xiāng)村、牧場(chǎng)、學(xué)校、文化館,漸漸地他身邊圍繞的年輕人越來越多,孩子們對(duì)約隆的興趣愈加濃厚,于是也在努力拓展教授的內(nèi)容。

      “約隆歷史悠久,祖祖輩輩傳到今天的有十幾個(gè)種類、800多首,包含的知識(shí)量也很大,從歷史到民俗,從生活到倫理,從天文到自然,在我們的對(duì)唱約隆中,就有提問和回答環(huán)節(jié),孩子們很喜歡,因?yàn)榭梢粤私夂芏嘀R(shí),積極性也就很高。”在薩伍提的徒弟中已經(jīng)有十幾個(gè)成為縣級(jí)和地區(qū)級(jí)非遺代表性傳承人,他們也成為各地傳承隊(duì)伍的骨干。

      “得益于自小在眾多民間藝人中拜師學(xué)藝,薩伍提掌握的約隆歌謠數(shù)量大、歌詞和曲調(diào)特征清晰、內(nèi)容緊貼生活信息豐富,而且因?yàn)閷W(xué)習(xí)中博采眾長(zhǎng),他的演唱技巧多且高,能夠適應(yīng)各種演出場(chǎng)合,對(duì)觀眾非常有吸引力。”塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣文化館館長(zhǎng)艾孜木·胡西迪力說。

      面對(duì)約隆的傳承發(fā)展方向,薩伍提也有自己的思考,“要邁出去,唱出去,約隆的聲音不應(yīng)該僅僅留在山間。”這些年,他積極配合各級(jí)非遺部門和高校完成對(duì)約隆的采集、整理、錄制、攝制工作,其中他配合新疆師范大學(xué)拍攝了國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人的申報(bào)片,還參與新疆師范大學(xué)新疆《瑪納斯》研究中心主導(dǎo)的系列傳承人紀(jì)錄片工程。

      看到《瑪納斯》《江格爾》還有維吾爾木卡姆藝術(shù)等非遺項(xiàng)目在今天都被接連打造成影視劇、舞臺(tái)劇、音舞詩(shī)畫、音樂會(huì)等多種形式來傳承、推廣、利用,薩伍提也期待約隆能夠在轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新上有所突破,“每場(chǎng)婚禮都能被講成一個(gè)故事,我想用約隆辦起一個(gè)小劇場(chǎng)演出,來的客人可以隨時(shí)觀賞,不用非要趕上婚禮,而我們也可以走出演,把帕米爾的春天帶到遠(yuǎn)方。”

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