深悟“第二個(gè)結(jié)合” 培厚思政課教學(xué)文化根底

　　【光明論壇】

　　作者：徐奉臻、李鍵（分別系哈爾濱工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、黑龍江省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心特聘研究員，哈爾濱工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師）

　　近日，中國人民大學(xué)附屬小學(xué)在頤和園博物館舉辦了大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)大運(yùn)河課程啟動(dòng)儀式。行走在文化底蘊(yùn)深厚的古都園林之中，師生們參觀遺址文物，感受時(shí)代脈動(dòng)，在教學(xué)相長中上了一堂別開生面的“大思政課”。將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，將“第二個(gè)結(jié)合”融入大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)，是厚植理論自信和文化自信根基的必然要求，是貫徹黨的二十屆三中全會(huì)關(guān)于“推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化改革創(chuàng)新”的必然要求。邁上新征程，我們要不斷增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)新實(shí)踐能力，以系統(tǒng)全面、因地制宜的思維與方式，為奏響思政育人“協(xié)奏曲”增加新優(yōu)勢(shì)，為建設(shè)教育強(qiáng)國注入新動(dòng)能。

　　堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、整體推進(jìn)，建立大中小三個(gè)學(xué)段之間的協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制。在政策落實(shí)方面，認(rèn)真落實(shí)《教育部辦公廳關(guān)于開展大中小學(xué)思政課一體化共同體建設(shè)的通知》精神，加強(qiáng)各級(jí)教育部門的協(xié)同管理，構(gòu)建教師積極參與的激勵(lì)機(jī)制，以及相關(guān)常態(tài)化和規(guī)范化的制度機(jī)制。在具體實(shí)踐方面，需要運(yùn)用系統(tǒng)思維和系統(tǒng)觀念，改善大中小不同學(xué)段各自為營、單打獨(dú)斗的現(xiàn)象。圍繞教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)資源等，建立大中小學(xué)教師有效溝通與合作機(jī)制。通過不同學(xué)段教師集體備課等方式，明確將“第二個(gè)結(jié)合”融入各個(gè)學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，形成縱橫交織、有機(jī)互動(dòng)的一體化教學(xué)方案和全鏈條育人格局，推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展。

　　堅(jiān)持量體裁衣、分段融入，讓學(xué)生在歷經(jīng)不同教育階段之后，逐漸形成基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性、整體性認(rèn)識(shí)。在小學(xué)學(xué)段，可基于小學(xué)生認(rèn)知相對(duì)直觀的特點(diǎn)，圍繞《語文》《道德與法治》等教材中的古詩詞、歷史故事和名言警句等，挖掘其所蘊(yùn)含的馬克思主義元素和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。在小學(xué)現(xiàn)有教材之外，可通過圖畫動(dòng)漫、經(jīng)典誦讀、實(shí)景參觀、紀(jì)念活動(dòng)等方式，將“第二個(gè)結(jié)合”融入教材和課堂，讓學(xué)生對(duì)“第二個(gè)結(jié)合”形成基礎(chǔ)性認(rèn)識(shí)。在中學(xué)學(xué)段，可基于中學(xué)生認(rèn)知相對(duì)感性的特點(diǎn)，圍繞初中教材《中國歷史》《世界歷史》、高中教材《歷史：中外歷史綱要》《歷史：國家制度與社會(huì)治理》的重點(diǎn)章節(jié)，如“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)”“中華文化的世界意義”“馬克思主義的誕生和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起”等，挖掘?qū)W生日用而不覺的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，闡發(fā)貫穿于馬克思主義基本原理中的立場、觀點(diǎn)和方法，使學(xué)生對(duì)“第二個(gè)結(jié)合”形成系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)。在大學(xué)學(xué)段，可基于大學(xué)生認(rèn)知相對(duì)理性的特點(diǎn)，圍繞與“第二個(gè)結(jié)合”關(guān)聯(lián)度較高的思政課教材，如《馬克思主義基本原理》《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想概論》等，闡釋“第二個(gè)結(jié)合”提出的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，揭示馬克思主義基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間“契合—結(jié)合”的內(nèi)在機(jī)制，使學(xué)生對(duì)“第二個(gè)結(jié)合”形成整體性認(rèn)識(shí)。

　　堅(jiān)持由淺入深、由表及里，將“第二個(gè)結(jié)合”融入大中小學(xué)思政課教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容之中。在將“第二個(gè)結(jié)合”融入大中小學(xué)思政課教學(xué)過程中，三個(gè)學(xué)段之間不是孤立、斷裂或重復(fù)的關(guān)系，而是漸進(jìn)累積和逐級(jí)遞進(jìn)的關(guān)系。圍繞“第二個(gè)結(jié)合”形成的小學(xué)學(xué)段的基礎(chǔ)性認(rèn)識(shí)、中學(xué)學(xué)段的系統(tǒng)性認(rèn)識(shí)、大學(xué)學(xué)段的整體性認(rèn)識(shí)，在內(nèi)容上體現(xiàn)從常識(shí)到知識(shí)、到理論的演變，在認(rèn)知上體現(xiàn)從表層到局部、到整體的演變，在效果上體現(xiàn)從知道到了解、到領(lǐng)悟的演變。將“第二個(gè)結(jié)合”融入大中小學(xué)思政課教學(xué)做深做實(shí)、落地見效，會(huì)使經(jīng)歷了大中小三個(gè)學(xué)段完整教育洗禮的青年學(xué)生，既形成“步步高”的思維鏈條和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，又能深刻領(lǐng)悟“第二個(gè)結(jié)合”所蘊(yùn)含的道理、學(xué)理和哲理。在此基礎(chǔ)上，不斷拓展師生對(duì)馬克思主義中國化時(shí)代化領(lǐng)悟與理解的歷史和文化深度，為培養(yǎng)更多可堪重用的時(shí)代新人增添理論力量和青春光彩。

　　學(xué)生是國家的未來和民族的希望，是最具有活力和創(chuàng)造性的群體。將“第二個(gè)結(jié)合”融入大中小學(xué)思政課教學(xué)，并且做深做實(shí)，讓其落地見效，實(shí)現(xiàn)大中小三個(gè)學(xué)段教學(xué)質(zhì)量的循序漸進(jìn)、螺旋式上升，幫助學(xué)生形成一定的思維、認(rèn)知模式，有助于提升對(duì)學(xué)生的綜合育人效果，使他們不斷堅(jiān)定理論自信和文化自信，逐步肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任使命，成長為中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（2024年09月27日11版）