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  • 光明網評論員:“鬼秤”頻現,危害性不應被低估

      【閱讀提示】連云港通報海鮮商販“鬼秤”事件:涉事商戶被清理出場

      光明網評論員:最近一段時間,多地爆出“鬼秤”事件,甚至還發生了打假的博主遭遇市場主辦方和商戶搶奪手機的事件。與此同時,在5月20日,即世界第25個“世界計量日”,一項名為“手機變砝碼”的創新舉措,在甘肅蘭州等地引發了廣泛關注和討論。不少消費者認為,“手機變砝碼”可以遏制“鬼秤”橫行,但也有部分消費者擔心遭到商家的報復。

      “鬼秤”,是指被做了手腳、稱重顯示與實際重量之間存在一些偏差的電子秤。在現實中,它可以代指商家所有的“缺斤少兩”行為。這樣的現象,在過去并不少見,哪怕是沒有電子秤的時代。隨著社會的發展,這一現象似乎逐漸淡出,很少進入公共輿論場。

      然而,隨著近一兩年一批打假博主的走紅,以及相關被曝光案例的層出不窮,該現象又重回公眾視線。它仿佛戳破了一種“幻覺”:原本大家以為“缺斤少兩”現象至少已成了一個小概率現象,只是個別無良商家的“小動作”,然而,視頻中那些發生在全國各地的“鬼秤”都出自大家再熟悉不過的生活場景:街邊“自由市場”、農貿市場、水產品市場,以及一些店鋪……

      前幾年,游客曝光個別熱門景區的海鮮交易市場“缺斤少兩”,也曾引發過軒然大波,但這些情況更多被認為是旅游城市的商家專門“宰”外地游客,而并未上升到一種普遍現象被看待。此外,很多人對“缺斤少兩”的記憶,或者說是一種固有的認知,也多指向街邊小販。并且對之還多少抱以一種無奈的理解:自由商販們“打一槍換一炮”,天然具備在秤上做手腳的動力和條件。甚至這可能還是一種可以被接受的營銷策略——商販們雖然可能在秤上摻點水,但為吸引消費者,給出的單價也往往更低,如此算來雙方似乎扯平了,也算是一種彼此都接受的市場自發秩序。

      但是,從目前各地曝光的情況看,“鬼秤”現象顯然并不只存在于某一種經營形態之中,而是呈現出相當的普遍性。

      客觀而言,很多時候,“缺斤少兩”一般不至于太過分,消費者也就缺乏足夠的警惕意識和維權動力,市場監管部門也因此往往“睜只眼閉只眼”。但是,其作為一種市場風氣,危害性還是不應被低估。

      首先,“鬼秤”不是個別現象,而是成為了一種風氣,直接反映的是一個地方的市場誠信氛圍、商業倫理發育水平的問題。在各方倡導誠信社會建設的今天,若縱容“鬼秤”之風大行其道,或是認為無傷大雅,這無疑與建設要求背道而馳。

      其次,“鬼秤”不僅是對消費者不公平,也是對其他的市場經營者不公平。它帶來的是劣幣驅逐良幣,也帶偏了市場和社會風氣。寬容“缺斤少兩”其實就是在懲罰那些足斤足兩、規范經營的商家,這顯然不正常。

      同時,它也提醒,在各方面變得越來越現代化,市場經濟體系也非常完備的今天,至少在某些很重要的方面,我們依然存在著突出的短板。畢竟,平等競爭、誠實守信,不過是市場經濟的基本規則。

      對此到底應該怎么辦呢?諸如“手機變砝碼”這樣的操作,當然是一個普通的消費者可以進行的低成本的自我防備,并且也確實有利于倒逼商家多一些規范意識。但是,若人人都帶著“手機砝碼”或者是隨身攜帶電子秤逛菜市場,這又真的正常嗎?

      說到底,還是要回到市場監管的角度——多層次的市場監管體系和監管制度的完善。前者,小到一個菜市場的管理方,都理應成為公平的市場秩序的維護者,而不應是“鬼秤”的袒護者,將維權的消費者當作了“敵人”;后者,面對“缺斤少兩”,消費者如何投訴舉報,相應的商家要付出怎樣的代價,都理應變得更透明。

      或許有人會說,如此多的“缺斤少兩”,市場監管部門管得過來嗎?這背后的管理成本當然應該考慮,但是,既然有精力去嚴管、重罰“無證拍黃瓜”,又何以單單對“鬼秤”就管不過來呢?要知道,商業倫理的涵養是需要時間的,但越是需要久久為功,越需要及早重視并行動。

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