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  • 守正創新,讓非遺煥發時代風采

      □ 王元興

      ■在以人為本的理念下,非遺資源不應被束之高閣、無人問津,不應被局限于搶救性保護或展覽式傳播,而應回歸老百姓的生產實踐和生活體驗,回到生活日常。只有根植于齊魯大地人民群眾中的文化和藝術,才能展現出日新月異的時代氣息和創新活力

      非物質文化遺產是在中華大地幾千年文明發展中孕育而生的文化之根,它承載著中國厚重的歷史文化底蘊,在一代又一代勞動人民的代際傳承中不斷發展優化,由于其歷史悠久、精神內涵深厚,可以看作是中華文化的“活化石”。山東是文化大省、非遺大省,做好文化遺產保護傳承工作責任重大。

      山東非遺保護傳承工作成果豐碩

      我國在漫長的歷史進程中形成了豐富的非遺資源,截至2023年底,我國已認定國家、省、市、縣四級非遺代表性項目10萬余項,認定各級代表性傳承人9萬多人,其中國家級非遺代表性傳承人3068名。我國已有43個項目列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄、名冊,穩居世界第一位,中國的非遺已經成為推動文明交流互鑒的重要力量。

      山東省位于中國東部沿海、黃河下游、京杭大運河的中北段,得天獨厚的地理位置在漫長的發展中孕育了多樣的歷史文化。省內非遺資源豐富,四級名錄體系健全,保護和傳承工作成效顯著,山東省的非遺保護工作在法規政策體系建設和保護機構設計等方面取得突出成績,采用多舉措提升保護水平,并致力于豐富完善傳承體系,總體取得積極成效。目前,山東省共有聯合國教科文組織認定的“人類非物質文化遺產代表作”8項,國家級非遺代表性項目186項,約占全國總量的5%,位居全國第二,省級非遺代表性項目1073項,國家級代表性傳承人104名,省級傳承人829名。山東尚存各類民間藝術390多種,民間舞蹈140多種,僅秧歌就多達30多種,而且山東省非物質文化遺產門類齊全,涵蓋了國家非遺的十個大類,包括民間文學、傳統音樂、傳統舞蹈、傳統戲劇、曲藝、傳統體育、游藝與雜技、傳統美術、傳統技藝、傳統醫藥、民俗等。山東省許多非遺在技藝水平、獨特性、文化內涵等方面在全國獨樹一幟或名列前茅,這主要表現在山東省國家級非遺數量多,非遺獨特性強,非遺技藝高超、內容豐富、內涵深厚。齊魯文化(濰坊)生態保護區是全國首批通過驗收、正式命名的7個國家級文化生態保護區之一,另有17個省級文化生態保護實驗區。兩年一屆的國家級“中國非物質文化遺產博覽會”永久落戶濟南市。

      山東省高度重視非遺的保護和傳承工作,堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的方針,既積極借鑒國內外非物質文化遺產保護的先進理念和實踐成果,同時也注重結合山東省自身的實際,積極制定相關法規政策進行有效扶持,加強機構、設施、資金與技術的配套建設,大力開展非遺資源普查和名錄體系建設,著力健全完善非遺保護項目、傳承人、傳習所、生產性保護基地、生態保護區“五位一體”保護傳承體系,取得了保護非遺的巨大突破和成就。比方說,山東省出臺非物質文化遺產保護條例,高度重視發揮文化事業機構的引領作用,努力將其建成傳播傳統文化精髓的重鎮,除了開設高校非遺研究中心、劇院、劇團、企業和教育傳承基地研究和傳承山東省非遺之外,還重點加強了博物館、傳習所、文化館、展示館等文化機構的基礎設施建設和扶持力度,建立了科學的非遺保護機構體系。非遺保護受到社會各界的支持,營造了全社會傳承發展中華優秀傳統文化的良好氛圍。

      構建山東非遺保護傳承新格局

      山東省的非物質文化遺產資源如此豐富多彩,已經成為山東的文化符號和標志,不過,隨著我國經濟社會的發展,一些非遺也面臨著消失的危險。一些傳統戲曲和戲劇存在經費不足、人才斷層、曲目銳減、觀眾流失等問題;傳承人傳承動力不足,收徒困難,像膠東大鼓、平陰漁鼓、長清落子等表演藝術只有零星的人在堅持,隨著某些傳承人的離世,一些曲目和技藝也面臨著消失的困境,因此,對非遺進行搶救和保護刻不容緩。

      2020年1月《山東省非物質文化遺產傳承發展工程實施方案》發布,方案中提出夯實非遺保護工作基礎、壯大非遺傳承人隊伍、實現非遺與經濟社會融合發展、推動非遺走進現代生活等九個重點任務。構建山東非遺保護傳承新格局,要堅持創新傳承,彰顯特色,要創造嶄新的非遺形態和表達方式,運用好大數據、文本挖掘等技術重新發掘非遺的文化意蘊。

      例如,可以借助數字技術還原山東省民間音樂、民間舞蹈、民間美術、曲藝、雜技和傳統手工技藝等類型非遺的活動場景,在機構保護聯盟的現實場館和網絡空間中,靈活運用信息技術構建3D傳承場域,用動態視聽技術給受眾以身臨其境的真實感受。還可以通過提煉民間文學和民俗等非遺項目的內在元素,運用科技手段將梁祝、閔子騫、孟母教子等獨具山東特色的傳說故事和祭孔大典等民俗傳統以數字化形式開發。例如,濟寧市開發了孔孟文化數字信息系統,把孔府、孟府、孔廟和孔子研究院分別建成數字化展廳,將古老的文化遺產以360度全息影像的形式展示,將非遺祭孔大典以3D立體影像形式創作和展出,為游客帶來互動式體驗和3D景點漫游,用科技“活化”珍貴的歷史文化財富。山東省發布“泉·民藝”等17條非遺特色旅游線路,成為好客山東的新招牌。非遺的活化傳承使其煥發出強大的生命力,展現出齊魯優秀傳統文化的生動畫卷。

      探索新時代非遺傳承多贏方式

      非遺資源必須緊隨時代發展,適應時代新潮流。在以人為本的理念下,非遺資源不應被束之高閣、無人問津,不應被局限于搶救性保護或展覽式傳播,而應回歸老百姓的生產實踐和生活體驗,回到生活日常。只有根植于齊魯大地人民群眾中的文化和藝術,才能展現出日新月異的時代氣息和創新活力。可以看到,在短視頻和直播平臺,許多人開設自媒體賬號,通過展示非遺的制作工藝、教學視頻、知識講解、制作成果等,圈粉無數,這說明非遺資源在飛入尋常百姓家、貼近大眾生產生活后,“非遺融入當代生活”會展示出更多的勃勃生機和活力。

      山東應積極探索非遺的生產性保護方式,仔細甄別符合生產性傳承要求的非物質文化遺產,結合各地區城鎮化建設、鄉村振興工程、脫貧攻堅項目實施的具體情況,因地制宜扶持具有非遺特色、傳承非遺傳統工藝企業的創辦。目前已公布三批非物質文化遺產生產性保護示范基地名單,涌現出東阿阿膠、周村燒餅、泰山皮影、德州扒雞等一大批重點非遺企業。一些非遺企業和老字號企業也積極參加博覽會、遺產日、文化月等宣傳活動,增強山東省非遺的對外文化交流,并通過現場演示和互動體驗等方式充分展現齊魯特色的非遺文化內涵。目前全省共有各類非遺企業和營業戶120多萬個,年產值1600多億元,直接從業人員400多萬人。

      新時代的非遺傳播需要具有借力意識,借助于社交媒體、短視頻App及網絡直播等豐富的媒體渠道,實現非遺跨時空、跨地域的傳播。通過借力,可以突破傳統展演、宣傳的單向性局限,增強傳播主體與受眾的反饋交流,延伸非遺資源傳播與服務范圍。非遺保護機構也應與時俱進,增強數字技術應用,形成文化產業新業態,將固化在非遺記錄中的影像聲音、文字內容、文化記憶加以轉化,變成“活”的文化,拓寬非遺傳承傳播的渠道,增強非遺傳承的趣味性、互動性和參與性。加強非遺與其他產業的融合發展,通過“非遺+文創”“非遺+旅游”“非遺+教育”“非遺+直播”等模式讓民眾真正成為非遺保護的主體。

      文脈傳承,于斯為盛。山東越來越多的非遺走上展線、走向群眾,融入生活、回歸社會、服務人民,更好滿足人民群眾了解歷史、汲取知識、欣賞藝術的精神文化需求。山東非遺文化的保護與傳承依然任重道遠,而傳承的過程,也正是不斷創新的過程。

      (作者系山東大學歷史文化學院教授)

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