國際博物館日 | 泰山石敢當博物館：傳承傳統文化，守護民間信仰

　　民間博物館是國有公立博物館的重要補充，也是保護民族文化的重要力量。泰安歷史文化底蘊深厚，在這片沃土滋養下，成長起了一批民間文物收藏人。泰山石敢當博物館館長房慶安，就是其中一位。

　　泰山石敢當博物館內陳列著房慶安從各地搜尋而來的石碑、石敢當拓片。“這些都是傳承弘揚傳統文化的重要載體，文化的傳承保護是無價的。”房慶安說。

　　

　　泰山石敢當博物館2016年經批準成立

　　泰山石敢當博物館位于泰山大街西段、粥店橋東側路南，是一家以展示“國家級非物質文化遺產暨泰山石敢當習俗”文化為主的專題性非國有博物館。

　　

　　據房慶安回憶，30多年前，他所在的工作單位搬到仰圣街南段，經常可以看到矗立在岱廟正陽門東南側的泰山石敢當雕像。偶爾有游客在雕像前駐足，他也會過去湊湊熱鬧。房慶安從游客口中得知，“石敢當”在全國各地都有，而他們最想了解的是“泰山石敢當”有什么淵源。

　　

　　“從那時起，我在出差時會留心當地關于‘石敢當’的情況，有時候是一塊石頭，有時是當地居民口中流傳的故事。”房慶安說，在此期間，他搜集了很多關于“泰山石敢當”的資料，并向相關學者請教。

　　

　　為了更加深入了解石敢當文化，2012年，房慶安出資建立泰安市泰山石敢當研究院；2013年9月，房慶安邀請專家學者共同開展了“尋訪泰山石敢當萬里行活動”，行程遍布海內外。2016年，泰山石敢當博物館經批準成立，并免費對外開放，開放時間為每周二至周日，上午9:00-11:30（11:00停止入場），下午13:30-16:30（16:00停止入場）。

　　館內展出藏品400余件

　　“關于石敢當較早的實物記載，是在宋代出土的唐代大歷五年‘石敢當’石碑，碑上的字數多達36個，表達的意思有辟邪壓殃、祈福求康。”房慶安說，根據葉濤先生《泰山石敢當》一書內容，大量史料顯示，明清之際，泰山石敢當信仰習俗廣泛出現在以東南沿海為主要流傳區域的中華大地上。

　　

　　在泰山石敢當博物館內，整齊地擺放著一排排石碑。這些石碑形狀各異，大小不一，但每一塊都承載著豐富的歷史文化信息。“館內的這些石碑多來自四川、重慶、福建、江西、山西等地。”房慶安說，北方地區的“石敢當”在山東、河北、山西一帶分布較多，形制上比較接近，體積比較大的還在碑首刻有獸頭或虎頭之類。重慶地區的“石敢當”比較有特色，在蹲著的猛獸（或獅）的前面豎起一塊石牌，刻“泰山石敢當”字跡。

　　在一塊來自南方地區的石碑前，房慶安介紹道，石碑上刻有“石敢當”字樣，在底部刻有人物像，“這樣的石碑在南方地區多一些，一般放置在墻角處，石碑后方的‘V’型槽是防止對墻角產生碰撞，這足以說明了它的實用功能。”

　　

　　

　　有的石碑是在村落中尋得，有的石碑是從民間收藏家手中購得，對房慶安來說，館內的每一塊石敢當石碑都來之不易。泰山石敢當博物館目前館藏藏品600多件，展出400余件，包含石碑、拓片、文獻、書籍、影像資料等。館內展陳內容包含石敢當的由來、泰山石敢當的出現、泰山石敢當的傳播、泰山石敢當的演變、泰山石敢當的傳承與弘揚。

　　繼續加大搜尋和收藏力度

　　除了石碑之外，泰山石敢當博物館內還展示了一些石敢當拓片。這些拓片以傳統技藝制作而成，紋理清晰、色彩鮮明。

　　房慶安介紹：“這些拓片是我們館內的另一大亮點，我們通過拓印技術將石碑上的文字和圖案復拓制到紙上，讓市民、游客能夠更直觀地了解石敢當的文化內涵。”

　　

　　為填補研究空白，房慶安先后邀請專家學者編撰《泰山石敢當研究叢書》《泰山石敢當文化讀物》等書籍。

　　“成立泰山石敢當博物館，一方面是想為泰安市民、學生、廣大的游客和文化尋根者，提供全面展示泰山石敢當文化的平臺，讓大家在這里系統了解石敢當整個的發展過程、傳播路徑、傳播范圍；另一方面則是想要填補系統研究的空白，為廣大研究者和愛好者提供相關的史料記載、萬里尋訪視頻及圖片資料等。”房慶安說。目前，泰山石敢當研究院、泰山石敢當博物館還經常進學校、進機關開展相應的主題活動。

　　

　　對于泰山石敢當博物館發展規劃，房慶安計劃與專家學者繼續加大搜尋和收藏力度，豐富館內藏品。

　　“今后我們會堅持免費開館，還想在短視頻平臺發布‘探秘石敢當’系列視頻，這些視頻基本都是‘尋訪泰山石敢當萬里行活動’中的原始資料。”他表示，希望有更多人來了解石敢當文化，也希望泰安市民能更自豪地講石敢當故事，把敢于擔當的精神傳遞下去。

　　【泰安日報社·中華泰山網記者 張芮 攝影 隋翔 審核 陳茂榮】