天下泰山·捕風(fēng)捉影丨如果沒(méi)有這座廟

　　□劉水 文/圖

　　清明假期的最后一天，早上，趕在潮涌般的游人到來(lái)前，我就進(jìn)了岱廟。一出厚載門(mén)的門(mén)洞，就有一只戴勝來(lái)迎接我。是上次我在唐槐院看到的那對(duì)當(dāng)中的一只嗎？我分不清，也不知道廟里棲息著多少只戴勝。如果還是上次看到的那只，那么參照人們稱呼翠鳥(niǎo)為“小翠”的做法，我可以稱呼它“小戴”了。

　　

　　小戴在草坪上兜著圈子，像油田里的磕頭機(jī)一樣，不時(shí)地在草叢中啄上幾下。與上次相比，草坪已經(jīng)綠了許多，還點(diǎn)綴了一些紫花地丁。昆蟲(chóng)也應(yīng)該多起來(lái)了，因?yàn)槲铱匆?jiàn)小戴不一會(huì)兒就從土里揪出兩只大蜘蛛來(lái)。它把蜘蛛含在嘴里，然后戲耍一樣拋向空中，調(diào)兌好角度，然后張開(kāi)雙喙，把蜘蛛囫圇著吞了下去。此時(shí)貌似優(yōu)雅的小戴就像在水中捕魚(yú)的鸕鶿一樣兇猛。想不到在看似平靜的草坪上，弱肉強(qiáng)食的叢林法則也在天天上演。

　　這是一年當(dāng)中岱廟色彩最為豐富的時(shí)候。配天門(mén)前的紫丁香盡管已經(jīng)落了，但白的丁香、火紅的杜鵑、深紅的碧桃卻一起開(kāi)了，還有仁安門(mén)東西兩側(cè)一樹(shù)樹(shù)粉的、紫的櫻花也剛剛綻放。前些日子，在雨花道院，黃昏時(shí)我拍過(guò)杏花投在紅墻上的花影，這次在后院地質(zhì)博物館的東墻，我又看到了幾樹(shù)櫻花的投影。攝影，不但要見(jiàn)物，還要見(jiàn)影，虛實(shí)相生才好。遺憾的是攝影也有短板，它能如實(shí)記錄這個(gè)季節(jié)的花色和花影，卻不能記錄四處彌漫的花香。花香最濃的還要數(shù)丁香。

　　

　　“在我的一生中，有些時(shí)刻值得以特別感激的心情回味。那時(shí)，喜悅異常豐滿，教誨也異常清澈。”在《記憶之燈》的開(kāi)篇，約翰·羅斯金回憶起自己在流經(jīng)法國(guó)東部汝拉省尚帕尼奧勒村的愛(ài)恩河畔的松林中，一段黃昏漫步的經(jīng)歷。是在彼時(shí)，在“廣袤的單調(diào)中彌漫著深深的柔情”中，讓他忽然想到我們應(yīng)當(dāng)“以最嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待建筑”嗎？他的彼時(shí)是否就是我的現(xiàn)在呢？

　　雖然相隔175年，但是在岱廟，羅斯金的思想變得特別容易理解和接受。建筑是記憶的承載者，“沒(méi)有了建筑我們可以生存，可以祈禱，卻將失去記憶。”

　　泰山腳下的這個(gè)城，如果沒(méi)有了岱廟；城所背靠的這座山，如果沒(méi)有了南天門(mén)、碧霞祠，城與山是不是都會(huì)失憶？

　　“與一個(gè)民族所記載的內(nèi)容和不朽的大理石所承載的內(nèi)涵相比，一切歷史是多么的冰冷，一切意象又是多么的了無(wú)生氣！——幾塊石頭的堆砌就會(huì)省卻我們長(zhǎng)篇累牘的含混記述！”一座大廟，它的大殿、石刻、古樹(shù)、城墻，就記錄了人們?cè)?jīng)的所思所感，所見(jiàn)所聞。

　　

　　這個(gè)春天，我在岱廟里細(xì)細(xì)品味著羅斯金的話。“建筑見(jiàn)證了歷史的變遷，靜靜地與其他稍縱即逝的事物形成了對(duì)照。通過(guò)季節(jié)交替、時(shí)代流轉(zhuǎn)，王朝的衰落和肇始，變換的滄海和桑田，建筑憑借其優(yōu)美的造像在一個(gè)跨越古今的時(shí)代里獲得了力量，將被遺忘的和即將來(lái)臨的世紀(jì)連接在一起，并且，正如它聚集了人們的共通情感一樣，部分地形成了民族身份的認(rèn)同。”我甚至想，如果再年輕一些，我該將整篇《記憶之燈》背誦下來(lái)，就像當(dāng)年背誦《岳陽(yáng)樓記》一樣。

　　【泰安日?qǐng)?bào)社·中華泰山網(wǎng)編輯 陳茂榮 審核 晁彤彤】