印度學者：發展新質生產力可促進中國與鄰國共同繁榮 | 世界觀

　　中新網武夷山3月22日電(彭大偉 趙麗 甘甜)“中國已在經濟等諸多領域處于世界領先地位，其發展也在不斷造福周邊國家，因為中華文明精髓中的‘天下’觀倡導多元文化和諧共存。”日前，印度Tetso學院政治學系教授桑塔姆 薩利克尤在福建武夷山接受中新網專訪時表示。

　　3月21日至24日，由中國人民大學等主辦的首屆武夷論壇在福建南平舉行。以“‘兩個結合’與中華民族現代文明”為主題，中外嘉賓齊聚武夷山朱熹園，暢談中華文脈，共話多元文明。

　　

　　圖為桑塔姆 薩利克尤。中新網 趙麗 攝

　　前來出席論壇的桑塔姆 薩利克尤注意到，新質生產力如今已成為中國經濟發展中的一股新浪潮。他認為，新質生產力的提出，不僅表明中國正在向現代化、可持續的經濟增長模式進行轉變，進一步向前發展還將增強周邊國家的發展動能。他指出：“中國始終倡導與鄰國共同繁榮。”

　　薩利克尤坦言，有些國家從零和博弈的角度來看待世界政治，在他們眼里，中國所做的一切都“不懷好意”，但這并非事實。“究其原因，是他們根本不了解中國文化。”

　　以共建“一帶一路”倡議為例，薩利克尤指出：“部分國家宣稱這是中國攫取其他國家利益的手段。”但在他看來，該倡議對推動構建和平共處、均衡發展的大國關系格局具有重要意義。10年來，共建“一帶一路”成為最受歡迎的國際公共產品和最大規模的國際合作平臺。

　　他表示，對待不同文明，中華文明善于在尊重差異與多元性的基礎上，化解沖突、凝聚共識。中西方在某些問題上不免存在分歧，“但中國倡導在環境變化、核問題、恐怖主義等地區與國際問題尋求廣泛共識，共同推動世界和平與發展。”

　　薩利克尤對中國包容和團結的理念表示高度贊賞，認為中國特色社會主義的活力根植于其“天下觀”。他認為，在中國式現代化的觀念中，多元文明可以和諧共處于人類命運共同體中，這正是現代化的“中國方案”的核心所在。