開放，方能成就大學(xué)之“大”

　　時隔四年，山東大學(xué)校園再次對公眾開放。市民經(jīng)過預(yù)約、登記后，刷身份證即可進(jìn)入校園。除了開放校園，部分食堂也支持使用移動支付，市民和游客可以在大學(xué)食堂就餐。

　　與此同時，去年底成立的泰安市開放大學(xué)開始招生報名，以“線上學(xué)習(xí)+終身教育”的模式，向一切有能力、有意愿接受高等教育的人提供學(xué)習(xí)的機會和服務(wù)。

　　從備受關(guān)注的校園“開門”，到“沒有圍墻”的開放大學(xué)招生，一時間，“開放”再次成為大學(xué)的關(guān)鍵詞。

　　自古以來，開放、共享便是大學(xué)所秉持的理念。兩千多年前，被稱為“中國古代第一所大學(xué)”的稷下學(xué)宮，云集天下賢士，成為百家爭鳴的沃土。百余年前，蔡元培擔(dān)任北大校長時，就曾以思想自由、兼容并包為辦校主張，旁聽之風(fēng)從此盛行。當(dāng)時北大教授馬敘倫說，人稱北大有“五公開”，即課堂公開、圖書館公開、浴室公開、運動場地公開、食堂公開。“五公開”之說就此傳為一段佳話。毫無疑問，從高校立身之本、精神理念的角度講，大學(xué)應(yīng)該開放也必然要開放。此前，教育部也明確表示，大學(xué)校園更好向社會公眾開放具有積極意義，有利于大學(xué)更好融入社會、服務(wù)社會。開放，可以讓社會公眾最大程度地利用大學(xué)的公共資源尤其是文體資源，也是大學(xué)師生進(jìn)行社交、科研交流、走向社會的剛需，這是雙向奔赴，也是良性互動。

　　隨著一些高校紛紛“打開大門”，該不該開放慢慢已不再是問題，而怎么開放就成了一個技術(shù)性問題，一些尚未取消公眾入校限制的大學(xué)的主要擔(dān)憂便在于會不會影響校園安全和秩序。不可否認(rèn)，在一些高校尤其是存在網(wǎng)紅景點的校園，出現(xiàn)過市民、游客過多甚至干擾到正常校園學(xué)習(xí)生活秩序的現(xiàn)象，但這不是緊閉校門的“懶政”理由，而應(yīng)該在打開校門前，提前確定好開放時間、區(qū)域和路線，通過精細(xì)化管理來確保有序開放。同時，共享校園資源的市民、游客也要帶著尊重進(jìn)入校園，做到不干擾學(xué)習(xí)生活、不娛樂化大學(xué)，帶著對知識的向往和敬畏，靜靜地來，靜靜地走。

　　開放，不僅僅是物理層面的校園開放，更包括思想、理念層面的開放。比如，泰安市開放大學(xué)的成立和招生，便釋放出這樣的信號：強調(diào)思想、模式、方法、對象的開放，強調(diào)優(yōu)質(zhì)教育資源的集聚、整合和共享。當(dāng)然，因為屬性和定位不同，普通大學(xué)不可能完全照搬開放大學(xué)模式，但這也啟發(fā)我們秉持開放思維、打開理念之門，不僅在物理空間上能對外敞開，在文化資源上也可因地制宜共享。比如，可以有選擇地進(jìn)行課堂公開讓市民旁聽，圖書館視情況部分公開讓文化資源受益者不限于校園圍墻內(nèi)，線上公開課等形式也可讓大學(xué)與社會以另一種形式相連接。

　　海納百川，有容乃大。大學(xué)不應(yīng)只滿足于圍墻中象牙塔的角色，而要放眼于最廣闊領(lǐng)域的知識及其應(yīng)用。隨著春暖花開，越來越多的人期待能夠步入校園，山東大學(xué)此舉無疑作出了良好示范，期待更多的高校從打開校門開始，讓開放精神重歸校園。

　　【泰安日報社·最泰安評論員 鄭世偉 審核陳茂榮】