楊辛先生逝世 曾創(chuàng)作30多首歌頌泰山的詩歌

　　

　　據(jù)北京大學(xué)新聞網(wǎng)消息，楊辛因病醫(yī)治無效，于2024年3月7日23時(shí)18分在海南逝世，享年102歲。

　　

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　　以下為訃告原文：

　　中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，我國(guó)著名哲學(xué)家、美學(xué)家、書法家，國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家，全國(guó)離退休干部先進(jìn)個(gè)人，全國(guó)關(guān)心下一代工作先進(jìn)個(gè)人，北京大學(xué)杰出教育貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、北京大學(xué)哲學(xué)教育終身成就獎(jiǎng)獲得者，北京大學(xué)哲學(xué)系教授、美學(xué)教研室原主任楊辛同志因病醫(yī)治無效，于2024年3月7日23時(shí)18分在海南逝世，享年102歲。

　　

　　遵照家屬意愿，楊辛先生喪事一切從簡(jiǎn)，不舉行遺體告別儀式，謹(jǐn)此訃告，共寄哀思。

　　楊辛先生千古！

　　

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　　對(duì)于楊辛先生來說，泰山是他的第二故鄉(xiāng)。

　　“高而可登，雄而可親，松石為骨，清泉為心，呼吸宇宙，吐納風(fēng)云，海天之懷，華夏之魂?！?979 年，57 歲的北大教授，著名美學(xué)家楊辛先生第一次登泰山，被泰山的美所震撼，從此他與泰山結(jié)下了不解之緣。楊辛先生在一次登山后揮筆創(chuàng)作《泰山頌》一詩，蕩氣回腸的詩詞刻畫出了泰山的精神肖像，也表達(dá)出了他對(duì)泰山的喜愛。2021年3月25日，北京大學(xué)新聞網(wǎng)在“我和我的祖國(guó) ”專欄刊發(fā)楊辛文章，題為《登泰山而悟生，賞荷花而好潔》。楊辛在文章中深情地寫道：“泰山猶如我的第二故鄉(xiāng)。登泰山，我登了40多次；學(xué)習(xí)泰山文化之后，真正體會(huì)到‘天行健，君子以自強(qiáng)不息’，激發(fā)了自己的生命力。”

　　經(jīng)過多次登山考察，楊辛先生對(duì)泰山的了解越來越深入，最終寫出《泰山的美學(xué)考察》，并成為現(xiàn)代泰山美學(xué)的奠基之作。而他所撰寫的考察報(bào)告也列入了當(dāng)年泰山申報(bào)世界自然與文化遺產(chǎn)的申報(bào)文本中。

　　每一位對(duì)泰山有著深厚感情的人都有著為泰山做點(diǎn)什么的想法，楊辛先生也不例外。2016年12月1日，錢紹武、楊辛泰山景區(qū)“三工”基金慈善拍賣會(huì)在岱廟信道堂舉行，經(jīng)過一個(gè)半小時(shí)的拍賣，最終拍得539萬元，拍賣所得資金全部注入泰山“三工”慈善基金，用于改善環(huán)衛(wèi)工、挑山工和護(hù)林員的工作、生活條件。

　　在楊辛先生看來，泰山的壯美，可以激勵(lì)人生，鼓舞人生，更能夠推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。楊辛先生曾這樣說：“泰山鼓舞人們攀登，有著積極向上的正能量，非常符合時(shí)代的需要。泰山文化是我們所需要的，我最大的愿望就是泰山文化一定要在全國(guó)、全世界得到弘揚(yáng)?！?/p>

　　

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　　泰山記憶 | 北大教授楊辛：泰山已經(jīng)融入了我的生命

　　最泰安全媒體記者 劉小東

　　泰山頌

　　高而可登，雄而可親。

　　松石為骨，清泉為心。

　　呼吸宇宙，吐納風(fēng)云。

　　海天之懷，華夏之魂。

　　

　　這是1986年，北大教授、著名美學(xué)家楊辛登泰山后有感而作，蕩氣回腸的詩詞刻畫出了泰山的精神肖像，也表達(dá)出了他對(duì)泰山的喜愛。這首詩也是楊辛先生與泰山的緣分中最為重要的一件事。

　　1979年，57歲的北大教授，著名美學(xué)家楊辛先生第一次登泰山，被泰山的美所震撼，從此他與泰山結(jié)下了不解之緣。如今，楊辛先生已經(jīng)95歲高齡，但他仍然對(duì)泰山念念不忘，幾乎每年至少要來一次泰山。對(duì)楊辛先生來說，泰山是他的第二故鄉(xiāng)，每登一次泰山都是上一次人生的大學(xué)，他說：“泰山文化培育了我，泰山給了我新的生命”。

　　

　　因緣際會(huì)

　　天命之年始登泰山

　　鮐背之年的楊辛先生，已經(jīng)是頭發(fā)花白，但身體仍舊健朗，精神煥發(fā)。楊辛先生說，他從小就想登泰山。但直到1979年，天命之年的他才第一次來到泰山。“當(dāng)時(shí)中華美學(xué)會(huì)在山東濟(jì)南召開工作會(huì)議，會(huì)議期間我和朋友一起登了泰山，一路步行，從岱廟，經(jīng)過一天門、中天門、南天門，最后到達(dá)玉皇頂?！被叵氘?dāng)初第一次登泰山，楊辛先生感慨頗多，他告訴記者，第一次登山他就看到了壯麗輝煌的泰山日出，內(nèi)心激動(dòng)不已，一路走來更是感覺泰山像一個(gè)巨大的藝術(shù)品，元?dú)獬渑?。盤道兩側(cè)的書法石刻更是讓他震撼不已。

　　“泰山不愧是一座歷史名山，厚重的歷史文化和雄偉的自然景觀結(jié)合在一起，震撼人的心靈，去了后感覺既擁有了美的享受，又有了哲學(xué)的啟迪。”楊辛先生說，第一次登泰山后，他就被泰山的雄偉深深折服，此后每年堅(jiān)持登山。

　　

　　

　　如今，38年過去，楊辛先生已經(jīng)登泰山近五十次，而且只要身體條件允許，他都會(huì)堅(jiān)持徒步登山?！拔矣X得泰山之妙在于攀登。因?yàn)樵诘巧降倪^程中才能更好的體驗(yàn)‘生’字，體驗(yàn)生生不已的境界，才能深切體會(huì)攀登、進(jìn)取，在攀登中才能體會(huì)人與自然的關(guān)系，只有經(jīng)過艱苦的攀登，到了泰山極頂，一覽眾山小，才會(huì)有一種非常強(qiáng)烈的感覺?！?/p>

　　經(jīng)常有朋友問楊辛先生，泰山對(duì)他影響最深的是什么，他說用一個(gè)字表達(dá)的話就是“生”，生命的“生”?！暗教┥絹碜屛覍?duì)生命有了新的理解，天地最大的德行就是使萬物生生不息，人要向天地學(xué)習(xí)厚德載物，自強(qiáng)不息?！睏钚料壬f，有兩件事影響了他的一生，一件是與大山結(jié)緣，一件是與大海結(jié)緣，這座大山就是泰山。泰山影響了他的靈魂，更是激發(fā)了他的生命力。

　　

　　登岱考察

　　泰山之美深入內(nèi)心

　　在交談中，楊辛先生告訴記者，第一次登泰山只是從外部有一些感受，真正進(jìn)一步了解泰山還是在參與了北大教授謝凝高主持的重點(diǎn)課題——《泰山風(fēng)景名勝區(qū)資源綜合考察評(píng)價(jià)及其保護(hù)利用研究》（1984－1987）后。

　　“那時(shí)，北大專門組織了一個(gè)考察團(tuán)到泰山考察，20多位教授參加，側(cè)重點(diǎn)各不相同，有文學(xué)、宗教、書法、地質(zhì)等，我主要是負(fù)責(zé)從美學(xué)方面考察泰山。”楊辛先生回憶，他參與考察后，在泰山人的陪同帶領(lǐng)下深入泰山考察研究，從美學(xué)的角度研究泰山自然景觀特點(diǎn)和自然景觀與人文景觀結(jié)合的特點(diǎn)。

　　

　　

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　　泰山的美離不開它的自然特征，但泰山的美又并不僅限于自然特征，泰山的美與歷史文化有著緊密的聯(lián)系。楊辛在考察泰山美學(xué)的時(shí)候，每次登山都會(huì)注意研究自然景觀和人文景觀怎么融合在一起的，在什么樣的自然景觀情況下出現(xiàn)了什么樣的人文景觀?！拔乙宦窂尼窂R經(jīng)過一天門、中天門、南天門到玉皇頂，什么地方有什么樣的石刻都進(jìn)行了考察。泰山的自然景觀和人文景觀就結(jié)合得非常好，表現(xiàn)了中國(guó)人的智慧和創(chuàng)造，泰山是一個(gè)大的藝術(shù)品。”楊辛先生說，在考察過程中，泰山激發(fā)了他的生命活力，讓他忘記了衰老，精神面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，他常跟朋友說，是泰山給了他新的生命，到泰山考察，就像是上了一次人生的大學(xué)。

　　經(jīng)過多次登山考察，楊辛先生對(duì)泰山的了解越來越深入，最終寫出《泰山的美學(xué)考察》，并成為現(xiàn)代泰山美學(xué)的奠基之作。而他所撰寫的考察報(bào)告也列入了當(dāng)年泰山申報(bào)世界自然與文化遺產(chǎn)的申報(bào)文本中?！拔覀兛疾旖M的考察報(bào)告是一個(gè)整體，后來聽說聯(lián)合國(guó)教科文組織審批的時(shí)候，說我們的申報(bào)書是第三世界里寫的最好的一本?！睏钚料壬吲d地說。

　　

　　有感而發(fā)

　　《泰山頌》成為經(jīng)典

　　楊辛先生表達(dá)對(duì)泰山感情的最直接方式是“為你寫詩”，至今為止，他創(chuàng)作了30多首歌頌泰山的詩歌，有《泰山頌》、《太陽與人》、《挑山工》、《泰山遐想》、《贈(zèng)泰山友人》等。

　　

　　他為泰山寫的詩中，最為人們所熟悉的就是《泰山頌》，這首詩是楊辛先生最喜歡的一首詩，更是他與老友書法家、雕刻家錢紹武70多年友誼的重要見證?！拔覍憽短┥巾灐肥菂⒓涌疾旖M在泰山考察期間，1986年的時(shí)候。那時(shí)候我白天在泰山上到處走，晚上睡覺的時(shí)候就一直在想，這首詩是以一種非常真摯的感情，在非常激動(dòng)的情況下創(chuàng)作出來的?！睏钚料壬貞浀?。

　　

　　“高而可登，雄而可親”，這是《泰山頌》的開頭，楊辛先生在接受采訪時(shí)告訴記者，這兩句含義深刻。泰山的高，象征著人生追求理想的最高境界，但是“可登”的，需要人們一步步努力攀登。楊辛先生說：“‘雄而可親’寫的是泰山很雄偉但又很親切，這也是我們國(guó)家的形象。這首詩再往后的內(nèi)容就是我從文化、哲學(xué)深處的一些想法?！?/p>

　　

　　回報(bào)泰山

　　專為三工設(shè)立基金

　　每一位對(duì)泰山有著深厚感情的人都有著為泰山做點(diǎn)什么的想法，楊辛先生也不例外。去年，他與好友錢紹武共同提出了捐獻(xiàn)書法作品義賣，義賣所得資金在泰山建立基金用于改善環(huán)衛(wèi)工、挑山工和護(hù)林員的工作、生活條件的想法，并付諸于實(shí)踐。

　　2016年12月1日，錢紹武、楊辛泰山景區(qū)“三工”基金慈善拍賣會(huì)在岱廟信道堂舉行，經(jīng)過一個(gè)半小時(shí)的拍賣，最終拍得539萬元，拍賣所得資金全部注入泰山“三工”慈善基金。今年，泰山景區(qū)“三工”基金采購(gòu)定制了1100件羽絨服，目前已經(jīng)有已經(jīng)全部送到了“三工”的手中。

　　

　　對(duì)于楊辛先生來說，泰山的他的第二故鄉(xiāng)，設(shè)立“三工基金”則是多年來登泰山“向泰山學(xué)習(xí)”的結(jié)果。“這些年登泰山，受泰山精神的影響，我們的思想逐漸在深化，我去泰山特別喜歡登山，在登山的過程中學(xué)習(xí)泰山的文化，學(xué)習(xí)一些經(jīng)典的文獻(xiàn)，在實(shí)踐中把泰山的精神融化在自己的血液當(dāng)中。”他說，泰山三工默默無聞的奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)出了泰山精神，讓他感觸頗深。有一次，楊辛先生從泰山上往下走，有一名挑山工挑著擔(dān)子往山上走，看到他后突然間停了下來，對(duì)他說：“你是楊辛吧。”這是他對(duì)挑山工印象最深的一次，作為泰山?？偷乃彩翘┥饺说睦鲜烊?，自己被熟知，讓他感覺很開心?！坝锰┥缴?，當(dāng)識(shí)泰山人”，楊辛先生說，想領(lǐng)悟泰山的精神，要先認(rèn)識(shí)泰山的人，更要懂得挑山工、環(huán)衛(wèi)工、護(hù)林員的付出。

　　在楊辛先生看來，泰山的壯美，可以激勵(lì)人生，鼓舞人生，更能夠推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。

　　凝視著遠(yuǎn)方，楊辛先生這樣說：“泰山鼓舞人們攀登，有著積極向上的正能量，非常符合時(shí)代的需要。泰山文化是我們所需要的，我最大的愿望就是泰山文化一定要在全國(guó)、全世界得到弘揚(yáng)。”