漢武帝開創的中華文明達到了空前的輝煌和繁盛，漢語、漢族、漢服、漢土都是從漢武帝時期名聞天下。今年6月2日，習近平總書記出席文化傳承發展座談會并發表重要講話，深刻總結中華文明具有的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性五大突出特性。漢武帝創造的文明具有這五大突出特性。

　　 一是連續性。漢武帝南平兩越、北伐匈奴、經營西域、通西南夷、東定朝鮮，建立了空前遼闊的疆域，奠定了中國的疆域版圖，保證了中華文明的連續性。特別是西漢初年匈奴勢力日益強大，如果沒有漢武帝的強力打擊，中華文明極有可能被強大的匈奴打斷。歷史上古埃及、古巴比倫、古印度都是被外族入侵，導致亡國滅種、文明泯滅的。為了徹底擊潰匈奴主力，漢武帝集中全國的人財物力，發動了對匈奴的漠南、河西、漠北3次大戰役，擊潰了匈奴的有生力量，致使“匈奴遠遁，而漠南無王庭”，匈奴人哀嘆：“失我祁連山，使我六畜不蕃息。失我焉支山，使我嫁婦無顏色。”漢宣帝時期，疆域之大被稱為“凡日月所照、江河所致皆為漢土”。在北擊匈奴的歷史上，涌現出許多可歌可泣的英雄將士，“李廣從來先將士，衛青未肯學孫吳”“但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山”是對李廣、衛青的贊美。“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”“愿見北地傅介子，老儒不用尚書郎”贊美的是刺殺樓蘭王的傅介子?；羧ゲ》饫蔷玉?，當漢武帝送給他豪宅時，他說：“匈奴未滅，何以家為。”陳湯平定匈奴名言“明犯強漢者，雖遠必誅”，彰顯保家衛國的英雄氣魄。

　　 二是創新性。中華文明具有突出的創新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復古的進取精神，決定了中華民族不懼新挑戰、勇于接受新事物的無畏品格。漢武帝是一個善于創新的帝王，他所實施的政策、創造的文明具有突出的創新性。在政治上，實行“推恩令”，加強中央集權，廢除嫡長子一人繼承王位的制度，以推廣皇帝恩澤的名義把土地再分封給諸侯的子弟，使每個封國的面積都化整為零，漸漸縮小，再也不足以與中央朝廷抗衡；在選官上，推行察舉制，即郡國每年舉薦孝廉各一人，形成制度，稱“舉孝廉”；在經濟上，改革幣制，公元前115年下令鑄造五銖錢，作為通行全國的法定貨幣。由國家壟斷鹽鐵的生產和銷售；在思想文化上，“罷黜百家，獨尊儒術”，尊崇儒學，創立太學培養人才；在軍事上，建立侍從皇帝和警衛首都的侍從軍和禁衛軍，鼓勵民間養馬，官方高價收購軍馬。

　　 三是統一性。中華文明具有突出的統一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，決定了國家統一永遠是中國核心利益的核心，決定了一個堅強統一的國家是各族人民的命運所系。漢武帝為了加強中央對地方的控制，進一步削弱王國勢力；漢武帝將地方的鹽鐵經營權、鑄幣權收歸中央；中央統一鑄造發行貨幣，增加了國家財政收入，實現了經濟上的大一統。為鞏固中央集權，漢武帝接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術”，就是把儒家學說作為封建統治的正統思想。漢武帝大力推行儒學教育，在長安興辦太學。太學是我國古代的最高學府。軍事上，漢武帝派衛青、霍去病進攻匈奴，取得勝利，進一步發展和鞏固了國家的統一?？傊?，漢武帝在位時，西漢出現了政治、思想、文化大一統的局面，封建中央集權統治得到鞏固和加強。

　　 四是包容性。中華文明具有突出的包容性，從根本上決定了中華民族交往、交流、交融的歷史取向，決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。漢武帝推行的一系列改革都具有包容性。他在把儒家學說作為封建正統思想的同時，并沒有限制其他各家的發展，只是大力提倡儒家的發展。儒法結合，即所謂的“儒表法里”，為儒學在古代中國的特殊地位鋪平了道路。當然，漢武帝時期，漢朝亦不缺少法治思想。在宣揚儒學的同時，漢武帝也采用法規和刑法來鞏固權威、顯示皇權。因此，漢武帝時期的體制應該是以儒為主、以法為輔、內法外儒的一種體制，即對廣大百姓宣揚儒道以示政府的懷柔，而對政府內部又施以嚴酷的刑法來約束大臣。

　　 五是和平性。漢武帝在用武力征服匈奴的同時，也注重采取和平的手段使西域諸國臣服。兩次派張騫出使西域，打通了通往西域的絲綢之路，加強了同西域各國的貿易往來和文化交流。遠嫁公主劉細君和劉解憂到烏孫實施和親政策，解憂公主的侍女馮嫽出使西域諸國，改善了同西域諸國的關系，創造了較好的外部環境。

　　 總之，漢武帝創造的文明具有中華文明的獨特性，漢武帝8次來泰山封禪，進一步推動了中華文明的傳播和發展。