相約尼山丨發(fā)出“世界儒學(xué)尼山倡議” 尼山世界儒學(xué)高峰論壇在曲阜舉辦

　　9月26日，由山東社會(huì)科學(xué)院、山東大學(xué)、尼山世界儒學(xué)中心主辦的尼山世界儒學(xué)高峰論壇在曲阜召開。論壇聚焦“儒家文化圈與東亞現(xiàn)代化”主題，來自中國、美國、韓國等國家和地區(qū)的40余位專家學(xué)者通過主旨演講、圓桌論壇等方式，探討儒家文化的歷史影響及對(duì)東亞現(xiàn)代化的重要價(jià)值。

　　全國政協(xié)常委、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院執(zhí)行院長兼《文史哲》主編王學(xué)典主持主旨演講環(huán)節(jié)。北京大學(xué)哲學(xué)系人文講席教授安樂哲、韓國國立安東大學(xué)終身教授李潤和、臺(tái)灣政治大學(xué)中文系名譽(yù)教授董金裕先后發(fā)表主旨演講。

　　安樂哲探討“儒家文化與當(dāng)前全球性挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)”，認(rèn)為儒家“和而不同”理念是一種包含在關(guān)系公平核心價(jià)值觀中并實(shí)現(xiàn)多樣性的包容性多元主義，可以替代支離破碎的相對(duì)主義。

　　李潤和探討“‘人倫日用’和‘天下歸仁’及其現(xiàn)代意義”，認(rèn)為“天下歸仁”命題可以成為反省霸權(quán)主義，建立普遍性、兼容性、共生性世界體系的重要思考的基礎(chǔ)。

　　董金裕以白居易《慈烏夜啼》為例，探討“儒家教孝與文明交流互鑒”，認(rèn)為白居易所述慈烏之反哺其實(shí)并無生物學(xué)依據(jù)，但其影響深遠(yuǎn)且效果顯著，這是因?yàn)榻绦⒐倘灰蕾嚴(yán)硇裕残枰哂猩羁谈腥玖Φ母行宰髌罚嗉幢仨毤婢呃硇耘c感性，才能克盡其功。

　　全國政協(xié)常委、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院執(zhí)行院長兼《文史哲》主編、尼山世界文明論壇學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任王學(xué)典認(rèn)為，儒家文化所倡導(dǎo)的仁愛思想、和為貴的價(jià)值觀、天下大同的理念等是指導(dǎo)人類解決當(dāng)下世界亂象、走出人類發(fā)展生存困境的重要門徑。

　　圓桌論壇環(huán)節(jié)，山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授楊朝明，國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長、中國出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰究偨?jīng)理李巖分別主持，來自中國大陸、中國臺(tái)灣、韓國、馬來西亞、印度尼西亞、新西蘭等國家和地區(qū)的12位專家學(xué)者，分別圍繞“儒家思想與東亞現(xiàn)代化”和“儒家文化與當(dāng)前全球性挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)”兩大主題，展開熱烈對(duì)話與討論。學(xué)者們認(rèn)為，儒家思想在歷史上發(fā)揮了重要影響，當(dāng)今也應(yīng)該發(fā)揮其獨(dú)特的現(xiàn)代價(jià)值，為東亞現(xiàn)代化及全球性挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)注入強(qiáng)勁的思想動(dòng)力。

　　閉幕式上發(fā)布了《世界儒學(xué)尼山倡議》《近十年儒學(xué)發(fā)展?fàn)顩r》《尼山世界儒學(xué)高峰論壇學(xué)術(shù)總結(jié)》等系列重要成果，會(huì)后還將在國際儒學(xué)專業(yè)集刊《國際儒學(xué)論叢》等刊物以專題、專欄等形式刊發(fā)會(huì)議成果，編輯出版會(huì)議論文集，全方位展示、推廣論壇思想成果，擴(kuò)大學(xué)術(shù)影響力。閉幕式上還舉辦了《國際儒學(xué)論叢》學(xué)術(shù)委員會(huì)聘任儀式。

　　尼山世界儒學(xué)高峰論壇是第九屆尼山世界文明論壇為完善“主論壇+N場(chǎng)分論壇+系列文化體驗(yàn)”舉辦體系而創(chuàng)新舉辦的重要分論壇，旨在突出儒學(xué)特色，豐厚學(xué)術(shù)底色，推動(dòng)世界文明交流互鑒。本屆論壇由山東社會(huì)科學(xué)院國際儒學(xué)研究院、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院、尼山世界儒學(xué)中心學(xué)術(shù)研究部、孔子研究院、山東省中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”基地和《東岳論叢》編輯部共同承辦。（海報(bào)新聞?dòng)浾?叢萍 孫靚 申家鑫 濟(jì)寧報(bào)道）