郢書岱說丨泰山墨話

　　□周郢

　　自古文人愛佳墨，墨是中國古代文房四寶之一，泰山地區(qū)為古墨產(chǎn)地之一。古墨按其原料來分，主要有油煙墨和松煙墨（或名漆煙墨）兩種。松煙墨的制法是把原松置于高灶之中燃燒，取其燃燒形成的黑色粉塵，和以鹿膠或牛膠之后放在容器內(nèi)捶搗，然后入模壓鑄成型。世稱松煙為“珠煤”。蘇軾有《夜燒松明火》詩云：“珠煤綴屋角，香脂流銅盤。”宋人溫革《瑣碎錄》：“造墨者云：正月所燒之煙最佳，墨取廬山之松煙、岱郡鹿角膠。”岱郡應(yīng)指泰山一帶，山中野鹿眾多，徂徠松林茂盛，故此地所產(chǎn)鹿膠、松木，成為松煙墨原材料的重要采集地。

　　宋有名墨曰兗州墨，系“用泰山之松煙與阿膠相煎和”而制成（宋趙貫之《墨經(jīng)》）。北宋嘉祐年間，京東轉(zhuǎn)運(yùn)使陳希亮用徂徠珠子煤制為墨，名“黑龍髓”。世人寶之。蘇軾《書徂徠煤墨》稱：“徂徠珠子煤，自然有龍麝氣，以水調(diào)勻，以刀圭服，能已鬲?dú)狻⒊碉嫛Ｓ么艘晃叮⒛z和之，搗數(shù)萬杵，即為妙墨，不俟馀法也。陳公弼在汶上作此墨，謂之黑龍髓。”（《全宋文》卷一九七二）按陳希亮嘉祐中官京東轉(zhuǎn)運(yùn)使，汶上在其轄區(qū)，其制徂徠松墨當(dāng)在此時(shí)。又蘇軾《種松得徠字》詩：“野人易斗粟，云自魯徂徠。魯人不知貴，萬烘飛青煤（王注師曰：兗州出佳墨，多用徂徠山松燒煤）。”（《蘇軾詩集》卷十八）由于徂徠所產(chǎn)松墨品質(zhì)優(yōu)良，形成“徂徠墨”這一著名品牌。如北宋曾豐《上黃參政啟》即言：“一夔一卨，幸免追慶歷之蹤；三沐三薰，嘗為試徂徠之墨。”（《全宋文》卷六二七六）其名甚至播于朝鮮，端宗時(shí)詩人南孝溫《幽思》詩有“秋荷露和徂徠墨，手點(diǎn)淑真腸斷詩”之句。（朝鮮曹伸《謏聞瑣錄》，《詩話叢林箋注》，南開大學(xué)出版社2006年版，第106頁）

　　由于泰山附近制墨業(yè)的發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了一批名聞墨林的巧工。宋代兗州人陳朗及其諸孫皆善以徂徠松煤制墨，時(shí)稱“徂徠獨(dú)稱諸陳”。又據(jù)蘇軾稱：“兗人東野暉所制墨，每枚必十千，信非凡墨之比。其法以十月煎膠，十一月造墨，以不用藥為貴。自泰山、徂徠、龜蒙、鳧嶧，以及密州之九仙山、登州之勞山，皆產(chǎn)松，總謂之東山。東山之松，色澤肥膩，質(zhì)性沈重，品惟上上。”（鄧之誠《骨董瑣記》引）宋泰山學(xué)派代表人物姜潛亦為制墨高手，其所制墨為名臣文彥博所稱賞。《墨史》卷中宋載：“姜潛，字至之，兗州人，隱居奉符之太平鎮(zhèn)。文潞公通判州事日訪墨于姜，姜曰：‘近頗難得，當(dāng)求佳煤自制。’久之，攜紙囊訪公，曰：‘此即煤也，瀉之則盈盤，按之則如故。’”姜潛制墨甚至可成為飲料，其曾對文彥博說：“此亦可以如茶啜之無害。”文彥博從其所言，飲下一茶甌，“食頃忽發(fā)咳聲，香氣上襲芳馥如麝”。此堪稱岱墨佳話。