《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》熱映，觀眾跟誦唐詩(shī)《望岳》——一首望岳詩(shī) 長(zhǎng)安三萬(wàn)里

　　詩(shī)在，長(zhǎng)安在；詩(shī)在，泰山在。《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》熱映，觀眾跟誦唐詩(shī)《望岳》——

　　一首望岳詩(shī) 長(zhǎng)安三萬(wàn)里

　　“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”

　　 一首望岳詩(shī)，長(zhǎng)安三萬(wàn)里。詩(shī)在，長(zhǎng)安在；詩(shī)在，泰山在。

　　 近日，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》全國(guó)熱映，家長(zhǎng)學(xué)生跟誦一首《望岳》詩(shī)，讓思緒穿越了幾千年。縱觀電影，一場(chǎng)盛唐的絢爛詩(shī)篇與丹心魂魄，構(gòu)成長(zhǎng)安三萬(wàn)里的夢(mèng)；一首《望岳》，還原了泰山自然美的本色；一群盛唐名人，譜寫(xiě)了與泰山有關(guān)的千古傳奇。

　　 國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影熱映

　　 泰山古詩(shī)元素吸引泰城家長(zhǎng)

　　 “莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。”在這句家喻戶曉的名句中，唐代詩(shī)人高適和李白的故事就此開(kāi)啟。《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》選取唐詩(shī)這一融入中華文化基因的藝術(shù)，帶領(lǐng)觀眾回到千年前的詩(shī)歌創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)，見(jiàn)證詩(shī)句的誕生過(guò)程，并借助詩(shī)人的際遇，體驗(yàn)詩(shī)歌中的復(fù)雜情感，獲得新的體驗(yàn)，更加深了觀眾的文化自信。

　　 國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》一經(jīng)上映，就吸引了許多家長(zhǎng)在暑期帶著孩子前來(lái)觀影。在泰城幾家影院，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的上座率十分可觀，觀眾以親子群體為主。據(jù)貓眼專業(yè)版數(shù)據(jù)，電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》上映5天，總票房破3億。家長(zhǎng)紛紛表示，唐詩(shī)名作與恢宏的動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景結(jié)合在一起，再現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。

　　 “《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》就像一部動(dòng)畫(huà)的詩(shī)詞大會(huì)，其中有大量經(jīng)典的詩(shī)句和名人典故，特別是還提到了有關(guān)泰山的古詩(shī)《望岳》。”市民張先生帶著五年級(jí)的孩子觀看了影片后，激動(dòng)地表示，孩子對(duì)電影中的詩(shī)詞耳熟能詳，看電影時(shí)也情不自禁地跟著背誦，尤其是一首《望岳》，讓孩子們更直觀地感受到泰山高大巍峨的氣勢(shì)，感受到詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概。

　　 “電影令我印象比較深刻的是詩(shī)人吟詩(shī)作對(duì)和金戈鐵馬的場(chǎng)面，蕩氣回腸，頗為震撼。”市民楊先生說(shuō)，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》整部電影引用了40余首唐詩(shī)，其中既有能讓人倒背如流的《上李邕》《相思》《望岳》等，也有經(jīng)常出現(xiàn)在語(yǔ)文課程中的李白、杜甫、白居易等名家名作，熟悉的古詩(shī)引發(fā)了觀眾的強(qiáng)烈共鳴。

　　 據(jù)有關(guān)報(bào)道，電影主創(chuàng)曾表示：“希望《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》能成為一顆種子，將傳統(tǒng)文化和唐詩(shī)埋藏在每個(gè)人的心中。”

　　 盛唐群星游泰山

　　 觸動(dòng)泰山文化基因

　　 群星璀璨的詩(shī)人連同他們的作品，穿越千年時(shí)空，點(diǎn)燃了觀眾心中的火焰，骨子里的文化基因被深深觸動(dòng)。根據(jù)泰山學(xué)院泰山研究院教授周郢《泰山編年通史》中的考證，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中出現(xiàn)的盛唐人物大多曾與泰山聚合，留下過(guò)與泰山有關(guān)的詩(shī)篇。

　　 《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》從高適的回憶視角出發(fā)，徐徐展開(kāi)一部唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的編年史。周郢介紹，電影中，高適、李白、杜甫、王維、賀知章、李邕、玉真公主、岐王李范等唐代名人都曾與泰安、泰山產(chǎn)生過(guò)聯(lián)系。

　　 根據(jù)考證，天寶四年（745年），詩(shī)人高適客居?xùn)|平，曾游汶陽(yáng)、泰山一帶。高適的《東平旅游奉贈(zèng)薛太守二十四韻》詩(shī)中有“地連堯泰岳”之句，《送郭處士往萊蕪，兼寄茍山人》有“君為東蒙客，往來(lái)東蒙畔。云臥臨嶧陽(yáng)，山行窮日觀”句，始終提到的郭處士、茍山人皆為泰山附近之隱居之士。

　　 天寶元年（742年）四月，詩(shī)仙李白從故御道上泰山，從“四月上泰山，石平御道開(kāi)”，到“山花異人間，五月雪中白”，歷時(shí)月余，留下了《游泰山六首》組詩(shī)。

　　組詩(shī)中“天門(mén)一長(zhǎng)嘯，萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)”“平明登日觀，舉手開(kāi)云關(guān)，精神四飛揚(yáng)，如出天地間”等句流傳泰汶大地。此前，開(kāi)元二十八、二十九年（公元740、741年）李白寓居?xùn)|魯期間，曾與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、陶沔、張叔明諸人隱于徂徠山竹溪，詩(shī)酒唱和，時(shí)稱“竹溪六逸”。

　　電影中杜甫的《望岳》一詩(shī)引起泰安觀眾的共鳴，影院中時(shí)不時(shí)傳出跟誦的聲音。周郢介紹，開(kāi)元二十四年（公元736年）秋，杜甫漫游齊魯，至泰山下，寫(xiě)下了《望岳》。雖然這首詩(shī)是杜甫年輕時(shí)所作，但構(gòu)思奇妙，意境開(kāi)闊，氣勢(shì)磅礴，宏大中藏秀美，開(kāi)拓中蘊(yùn)朝氣，初步顯露了杜甫詩(shī)歌的品藻和才調(diào)，是“詩(shī)圣”生涯的發(fā)端，也預(yù)示了這位偉人此后的創(chuàng)作成就和詩(shī)壇地位。

　　“長(zhǎng)安少年游俠客，夜上戍樓看太白。”電影中提到的“詩(shī)佛”王維，在開(kāi)元十年（公元722年）任濟(jì)州司倉(cāng)參軍期間，與泰山道士焦氏交游，有《贈(zèng)東岳焦煉師》詩(shī)：“山靜泉逾響，松高枝轉(zhuǎn)疏。支頤問(wèn)樵客，世上復(fù)何如？”從詩(shī)中可得知王維曾親至泰山。“王維還曾在詩(shī)中自稱‘汶陽(yáng)歸客’，也曾繪制《泰岱秦松》圖。”周郢說(shuō)。

　　電影中提到的賀知章，曾以禮官學(xué)士身份參加開(kāi)元十三年（公元725年）唐玄宗封禪泰山；李邕曾于天寶元年（公元742年）撰書(shū)《靈巖寺碑頌并序》，立碑寺中，記敘了靈巖寺，自晉建寺至唐開(kāi)元年間立碑時(shí)的興廢；唐睿宗李旦第九女玉真公主曾邀請(qǐng)?zhí)┥饺沼^臺(tái)道士劉若水校定經(jīng)箓，唐代杜光庭的《青城山記》中提到玉真公主曾“游謁五岳，寓止山中”；根據(jù)唐代蘇颋的《惠文太子哀冊(cè)文》，岐王李范在玄宗封禪時(shí)，“屬巡岱以封還，侍升天而慶歸”，《紀(jì)泰山銘》后封諸王題名有“岐王范”……

　　重現(xiàn)盛唐古詩(shī)名句

　　重在引起情感共鳴

　　“《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》不僅是一部動(dòng)畫(huà)電影，更是一部唐詩(shī)啟蒙片，豐滿了大家心中的唐詩(shī)，會(huì)幫助學(xué)生加深對(duì)唐詩(shī)的理解和學(xué)習(xí)，從而增強(qiáng)與傳統(tǒng)文化和歷史文化的興趣愛(ài)好。”泰安師范學(xué)校附屬學(xué)校一年級(jí)語(yǔ)文教研組組長(zhǎng)韓燕說(shuō)，電影帶領(lǐng)觀眾回到詩(shī)歌寫(xiě)作現(xiàn)場(chǎng)，見(jiàn)證詩(shī)句的創(chuàng)作過(guò)程，從詩(shī)人的人生際遇去理解詩(shī)句，并將之內(nèi)化為觀眾對(duì)唐詩(shī)鮮活的自我體悟，這是一種很獨(dú)特的文化體驗(yàn)。

　　在韓燕看來(lái)，唐詩(shī)不僅是詩(shī)歌史上一座高峰，亦是中華民族最珍貴的文化財(cái)富之一，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“桂冠上的明珠”，在刻入中國(guó)人文學(xué)記憶的同時(shí)，也具有世界性的文化影響。在學(xué)校的支持下，韓燕開(kāi)設(shè)了“經(jīng)典誦讀”課程，在每周二、四的課后服務(wù)時(shí)間，帶領(lǐng)一年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。

　　“這個(gè)學(xué)期我們恰好就在學(xué)習(xí)唐詩(shī)，課堂上，我會(huì)先讓學(xué)生讀熟學(xué)習(xí)的古詩(shī)，再去給他們講這首詩(shī)的創(chuàng)作背景、作者境遇等，最后再讓他們?nèi)ケ场Ｎ野l(fā)現(xiàn)學(xué)生最感興趣的就是古詩(shī)背后的一些歷史故事，這個(gè)現(xiàn)象很好，他們的詩(shī)詞鑒賞水平、體悟能力都會(huì)得到提高。”韓燕表示，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)重在理解，重在引起情感共鳴。

　　電影塑造了大唐詩(shī)人的群像，詩(shī)人們的集體登場(chǎng)，宛如閃耀的群星在大家眼前重現(xiàn)。“這些耳熟能詳?shù)拿衷跁?shū)本上是靜止的，但在《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的演繹中都‘活’了起來(lái)，在學(xué)生腦子里有了具體的形象，對(duì)他們的唐詩(shī)學(xué)習(xí)可以起到極大的推動(dòng)作用。”韓燕認(rèn)為。

　　影片最后，大唐盛世落幕，詩(shī)人們曲終人散、各自飄零，但“詩(shī)在，長(zhǎng)安在”。取今復(fù)古，別立新宗，當(dāng)不同聲音、不同方言，吟誦出一句句名篇名句，觀眾血液里的文化基因就被再次激活，民族文化自豪感油然而生。

　　快評(píng)丨詩(shī)美山美 美美與共

　　□李孌鸞

　　高適、李白、杜甫、王維……當(dāng)這些詩(shī)歌史上熠熠生輝的名字以動(dòng)畫(huà)人物形象出現(xiàn)在大銀幕上時(shí)，我們對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)再一次被點(diǎn)燃。

　　 一部動(dòng)畫(huà)電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》，讓我們穿越千年，夢(mèng)回大唐，用另一種方式重新認(rèn)識(shí)熟悉又陌生的詩(shī)人。說(shuō)陌生，是因?yàn)楹芏嗳硕疾恢溃@些詩(shī)人都曾經(jīng)從長(zhǎng)安到泰安，并留下了驚艷后世的作品。杜甫登臨泰山小天下，抒發(fā)壯志豪情；李白與多位好友結(jié)伴，隱居徂徠山多年……

　　 泰山的美，泰安的好，詩(shī)人們不吝著墨。看過(guò)電影，也許你更期待到泰山、泰安來(lái)看看詩(shī)人曾經(jīng)領(lǐng)略過(guò)的風(fēng)土人情。