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  • 共繪黃河文化盛景,專家學者這樣說

      

      

      多維發力,共繪黃河文化盛景

      □ 本報記者 趙琳 齊靜 楊帆

      一場思想的盛會、文化的盛會,讓人們的目光聚焦山東、聚焦黃河入海口。

      4月18日,黃河文化論壇在東營開幕,六位專家學者和嘉賓代表發表主旨演講,挖掘闡發黃河文化的豐富內涵和時代價值,深入探討黃河文化轉化發展、國際傳播的實踐路徑,推動黃河文化在新時代綻放光芒。

      從高原到平川,從黃土到濱海,黃河極大影響了中國的地形地貌,也塑造了中國人的精神世界。在中國文物保護基金會理事長劉玉珠看來,黃河水與華夏文明,有著同樣的底色,百折不屈、一路奔騰、東流到海折射了中華民族偉大的抗爭精神。“發掘黃河文化內涵,活化黃河文化遺產,講好黃河故事,是我們義不容辭的責任與擔當。”劉玉珠說。

      2020年10月,中央正式提出建設黃河國家文化公園。但各地在分段規劃推進建設工作時,理念和實際操作各有差異。劉玉珠認為,在中國社會科學院、中國公共關系協會、山東省人民政府聯手推動下,沿黃九省(區)在本次黃河文化論壇上簽訂系列合作協議,為克服線性文化空間結構、分割性認知帶來的管理協同困難,邁出了堅實一步。

      共繪黃河文化盛景,應如何發力?劉玉珠在主旨演講中闡發了弘揚黃河文化的三個“坐標”——讓文化興起來,高質量建好用好黃河國家文化公園;讓文物活起來,高水平保護利用黃河文物資源;讓各方動起來,高規格開放拓展黃河文化公共空間。

      環境好不好,鳥兒最知道。生態環境部宣傳教育司司長劉友賓透露了一組數字,讓人振奮:黃河三角洲自然保護區鳥類數量由1992年建區時的187種增加到371種;上游水源涵養能力加強,中游實現人進沙退,庫布齊沙漠植被覆蓋率達到53%!

      大河奔騰,造福人民。黃河流域構成了我國重要的生態安全屏障。“我們必須加強生態環境宣傳教育,弘揚生態文化,身體力行、真抓實干,為子孫后代留下天藍、地綠、水清的美麗家園。”劉友賓認為,舉辦黃河文化論壇,就是弘揚生態文化的一項創新舉措。通過舉辦論壇,充分挖掘黃河文化中深厚的生態底蘊,講好新時代氣象萬千的黃河生態環保故事,把黃河流域生態保護和生態文明建設取得的成效,轉化為強大的生態文化軟實力。

      知其所來,明將所往。在中央文史研究館館員、復旦大學文科特聘資深教授葛劍雄的心目中,弘揚黃河文化、講好新時代的黃河故事,首先必須“讀懂”黃河和黃河文化,從心底里認同:黃河是中華民族的搖籃,黃河文化是中華民族的根和魂。

      “華夏大地上很早就出現了文明的星火。但只有在黃河中下游地區,文明綿延不斷,最后形成以二里頭為核心的中華早期文明,逐漸影響各地。”葛劍雄說。

      山東師范大學齊魯文化研究院名譽院長、特聘資深教授王志民也持相同觀點。陜西半坡人面魚紋彩陶盆、河南賈湖七孔骨笛、內蒙古翁牛特旗紅山玉龍、浙江良渚雙鼻陶壺、四川廣漢三星堆青銅面具……這些來自中華大地不同區域的文明起源代表性物證,生動詮釋了中華文明起源“滿天星斗”的多彩狀態。“但‘滿天星斗’中有一條主脈,那就是黃河;黃河文化是中華文明起源期、奠基期的主流。”王志民說。

      兩位專家表示,黃河中下游在歷史上一直是政治、經濟、文化中心,黃河流域人口南遷對我國文化傳播、邊疆開發和民族融合發揮了重要作用。黃河文化對其他文化產生了強烈吸附力,彼此之間不斷互動融合,形成了文明演進的主脈。“我們必須承擔起‘弘揚黃河文化 講好黃河故事’的重任,以實際行動賡續歷史文脈。”葛劍雄說。

      黃河安瀾,國泰民安。興修黃河水利,防治黃河水患,中華民族在幾千年的治黃實踐中形成了厚重的“治黃文化”。山東黃河河務局局長李群認為,“治黃文化”是黃河文化的重要組成部分。當前,守正創新、推進文化“兩創”,也要講好黃河治理的故事。

      不久前,坐落于濟南百里黃河風景區的濟南黃河標準化堤防工程(濼口),被列為國家水情教育基地。以黃河堤防人文景觀為核心的“一堤、兩館、四園區”宣教模式,成為沿黃群眾了解黃河文化、學習水情知識的重要窗口。李群介紹,這是山東豐富“治黃文化”體驗載體、實現活化傳承的一個縮影,“今后將繼續開展黃河治理歷史研究,摸清黃河流域文化遺產資源底數,活化利用黃河文化資源稟賦,打造更多保護展示黃河文化的濃縮基地,讓黃河文化更好走入群眾生活。”

      黃河文化內涵豐富,系統梳理黃河文化精神內涵與時代價值,加強黃河文化對外傳播,有助于國際社會讀懂中國、讀懂中華民族。

      北京大學馬克思主義學院教授、北京大學習近平生態文明思想研究中心主任郇慶治認為,要加強學術研究和媒體宣傳,對黃河文化內涵進行提煉梳理,讓群眾聽得懂、易接受。特別要重視培養國際傳播人才、拓展國際傳播渠道、尊重文化傳播受眾、豐富傳播內容和形式,加強黃河文化在國際傳播方面的創新。

      掀起黃河文化研究新高潮

      □ 本報記者 賈瑞君 李明

      黃河文化是中華文明的重要組成部分,是中華民族的根和魂。傳承弘揚黃河文化,講好“黃河故事”,是沿黃九省(區)共同的使命和責任。4月18日下午,來自中國社會科學院、中國藝術研究院、河南大學以及沿黃九省(區)社科院的專家學者,圍繞本次黃河文化論壇的主題“弘揚黃河文化 講好黃河故事”作了深入研討交流,深化黃河文化研究闡釋,為黃河文化高質量發展獻計獻策,共筑黃河文化研究新高地。

      “加強黃河文化研究是塑造中華文化精神標識、講好中國故事的必然要求,是挖掘黃河文化時代價值、凝聚奮進力量的重要途徑,也是拓展學術空間、創新學術體系的重要舉措。”山東社會科學院黨委書記、院長袁紅英說,作為中華文明的源頭性、代表性、主體性文化,黃河文化是中華民族獨特的精神標識,加強黃河文化研究,深入挖掘黃河文化精髓,有利于增強中華兒女“同根同源”“大一統”的民族意識,有利于厘清中華民族根源、傳承華夏文明基因,有利于講好新時代中國故事,向世界展示博大精深的中華文化。

      “生態文化是黃河文化的重要特質,統籌上下游一體,推進生態共同體建設,構建一套共享共建、上下游利益整合一致的機制,共同推進黃河源頭生態保護和經濟社會高質量發展,才能確保一江清水永續東流。”青海省社會科學院黨組書記、院長索端智說。

      近年來,在沿黃各省區的努力下,黃河流域生態保護和高質量發展重大國家戰略快速推進,黃河文化保護傳承弘揚取得顯著成效。但同時,黃河文化研究的高度、廣度、深度還不夠,整體性、系統性不強,學術交流平臺較少;沿黃地區文化遺產保護壓力較大,也是迫切需要研究的重大課題。

      “推動黃河文化研究還需整合資源,打造一批創新研究與學術交流平臺,系統研究梳理黃河文化發展脈絡,推動開展專項研究,推出一批社會廣泛認同的標志性黃河文化研究成果。同時,推動構建黃河學科體系、學術體系,共同掀起黃河文化研究新高潮。”袁紅英在發言時號召。

      構筑中華民族共有精神家園

      □ 本報記者 賈瑞君 李廣寅

      黃河文化承載了中華民族的集體記憶,凝聚著中華民族的情感認同,為強化中華民族共同體意識提供了堅實支撐。4月18日,弘揚黃河文化與鑄牢中華民族共同體意識論壇在東營舉行。現場,來自中央黨校(國家行政學院)、中國社會科學院、沿黃九省(區)黨校(行政學院)、社會科學院以及清華大學、山東大學等高校和機構的專家學者,通過線上線下結合的方式建言獻策,弘揚黃河文化,進一步鑄牢中華民族共同體意識。

      “舉辦這次論壇,對于推動黃河文化煥發時代光彩,具有十分重要的理論意義和實踐價值。”山東省委黨校(山東行政學院)副校(院)長白皓說。

      黃河文化在鑄牢中華民族共同體意識上有著超越地域和流域文化的獨特優勢。“作為一個極具代表性的文化符號,黃河早已超越了地理層面的自然屬性,承載著中華民族的民族記憶、凝聚著炎黃子孫的民族精神、呼喚著華夏兒女的文化認同。”清華大學馬克思主義學院教授鄒廣文認為,要站在中華民族可持續發展的高度,致力于人與自然和諧發展,讓古老悠久的黃河文化煥發時代生機。

      在中國社會科學院哲學研究所副所長、研究員馮顏利看來,歷史悠久的黃河文化蘊含著偉大勞動精神、奮斗精神,“希望通過不斷深化黃河文化的研究,大力弘揚偉大的勞動精神和奮斗精神,為以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興作出新的更大的貢獻。”

      成長于黃河源頭、服務于黃河源頭的青海民族大學黨委常委、副校長馬成俊,來到黃河入海口中心城市東營后感慨頗豐。“黃河流域的河湟文化、關中文化、河洛文化、齊魯文化都是中華文化的重要組成部分,一脈相承又各具特色。”馬成俊說,通過此次交流,他更加深入地了解了黃河文化的獨特內涵,為回到家鄉全方位弘揚黃河文化、倡樹中華民族共同體意識積累了寶貴經驗。

      “鑄牢中華民族共同體意識,構筑中華民族共有精神家園,其根本是對中華文化的認同。”華北水利水電大學社科處副處長、馬克思主義研究中心主任楊國斌認為,做好黃河文化研究、講好黃河故事,能進一步鑄牢中華民族共同體意識,凝聚人心,匯聚力量。

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